@article {
author = {Hashemi, Sayed ali},
title = {ماهیت و قلمرو علمالأسماء},
journal = {قرآن شناخت 10، پاییز و زمستان 1391},
volume = {5},
number = {2},
pages = {109-126},
year  = {2012},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2008-1987},
eissn = {2980-8456},
doi = {},
abstract = {The present paper investigates the nature and domain of a discipline to which Quran refers as "the Knowledge of Names". A descriptive-analytical method is used in this research. Man's acquaintance with this discipline is the reason for his superiority over the angels and sign of his qualification to be God's vicegerent on the earth. The Angels were not able to learn this knowledge completely; therefore, they admitted Prophet Adam's high dignity. Different views have been proposed to give a clear picture of this valuable Knowledge. This paper, however, concludes that the Knowledge of Names means the acquaintance with the Names and Most Beautiful attributes of the Most High God, which is, no doubt, limitedly possible for those other than God. It is an immediate knowledge and includes celestial realities and knowledge of material world. No doubt, due to requirements of material world, one who has this knowledge cannot do without revelation and other ways of acquiring divine sciences. This knowledge was not exclusive to the Prophet Adam (peace be upon him) but other prophets and Imams (peace be upon them) had access to it.},
keywords = {especial sciences, Divine Names, Adam's knowledge, man's dignity, Imams' sciences, },
title_fa = {ماهیت و قلمرو علمالأسماء},
abstract_fa ={این مقاله به بررسی ماهیت و قلمرو دانشی می پردازد که در قرآن از آن به «علم الأسماء» تعبیر شده است. این تحقیق به شیوه‌ی توصیفی ـ تحلیلی انجام شده است. فراگیری این علم، علت برتری انسان بر فرشتگان و نشانه‌ی شایستگی او برای خلافت خداوند در زمین است. فرشتگان توان فراگیری کامل این دانش را نداشتند و بدین علت بر عظمت مقام حضرت آدم(ع) اعتراف کردند. دیدگاه های مختلفی در تبیین این دانش ارزشمند بیان شده است؛ اما این تحقیق به این نتیجه رسیده است که علم الأسماء، شناخت تمام اسماء و صفات حسنای خداوند متعال است؛ البته در محدوده ای که برای غیرخداوند میسر است. این دانش حضوری است و شامل حقایق ملکوتی و شناخت جهان مادی می شود؛ اما با توجه به اقتضائات جهان مادی، صاحب آن از وحی و دیگر شیوه های دریافت علوم الهی بی نیاز نیست. این علم به حضرت آدم(ع) اختصاص نداشته؛ بلکه پیامبران و ائمه(ع) نیز از آن برخوردار بوده اند.},
keywords_fa = {اسماى الهى ,علوم ائمه (ع) ,علوم ویژه ,علم آدم ,منزلت انسان ,},
url = {https://qoranshenakht.nashriyat.ir/node/109},
eprint = {https://qoranshenakht.nashriyat.ir/sites/qoranshenakht.nashriyat.ir/files/article-files/6_6.pdf}
}