@article { author = {soltani, Esmaeeil}, title = {تمثّل فرشته در شکل انسان از دیدگاه علامه طباطبایی}, journal = {قرآن شناخت 12، پاییز و زمستان 1392}, volume = {6}, number = {2}, pages = {41-63}, year = {2013}, publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute}, issn = {2008-1987}, eissn = {2980-8456}, doi = {}, abstract = {Using a descriptive analytical method, the present paper seeks to elaborate on Allamah Tabatabaii’s view on the nature and manner of appearing of angels in the form of man, given the their immaterial existence which is proved by transmitted proofs affirmed by intellect, and answer the questions asked in this regard. Allamah believes that appearing of angels in the form of man has four forms: 1. transformation of essence; 2. manifestation of subtle thing in the form of unsubtle body; 3. indwelling in the form of man; and 4. Intervention in the cognition faculty of the person. The fourth form means that the angel, keeping its essence and reality beyond cognitive form, appears in the vision (sense and cognition) of person as a man. }, keywords = {the reality of angel, immateriality of angel, appearing of angel, intervention in cognition faculty, Allamah Seyyed Mohammad Hussein Tabatabaii., }, title_fa = {تمثّل فرشته در شکل انسان از دیدگاه علامه طباطبایی}, abstract_fa ={با توجه به وجود غیرمادی فرشتگان که با ادله‌ی نقلی مؤیدِ به عقل اثبات می شود، چیستی و چگونگی تمثّل فرشته در شکل انسان مطلبی است که این مقاله با استفاده از روش تحلیل و توصیف درصدد تبیین آن از منظر علامه طباطبایی ره و پاسخ به برخی اشکالات در این زمینه است. چهار احتمال درباره تمثّل فرشته وجود دارد: 1. انقلاب ماهیت، 2. ظهور جسم لطیف در شکل جسم غیرلطیف، 3. حلول در قالب انسان و 4. تصرف در قوه‌ی ادراک طرف مقابل. علامه احتمال چهارم را می پذیرد. به باور ایشان، در تمثّل، فرشته با حفظ ذات و حقیقت خویش در ورای صورت ادراکی، در بینایی (حس و ادراک) طرف مقابل به صورت انسان ظاهر می شود.}, keywords_fa = {علامه طباطبایی ,حقیقت فرشته ,تجرد فرشته ,تمثّل فرشته ,تصرف در قوه ادراک ,}, url = {https://qoranshenakht.nashriyat.ir/node/128}, eprint = {https://qoranshenakht.nashriyat.ir/sites/qoranshenakht.nashriyat.ir/files/article-files/3_7.pdf} }