@article {
author = {Ibrahimi, Mohsen },
title = {تحقق معنا و مصداق در تفسیر و تطبیق قرآن از نگاه علامه طباطبایی},
journal = {قرآن شناخت 16، بهار و تابستان 1395},
volume = {9},
number = {1},
pages = {23-38},
year  = {2016},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2008-1987},
eissn = {2980-8456},
doi = {},
abstract = {‘‘Interpreting the Qur’an by the Qur’an’’ is the method which Allamah Tabatabaei uses to interpret the holy Qur’an. According to this method, in order to understand Qur'anic words, attention is given only to common usage and common understanding, as a primary affair for formulating the idea of conversing and as the main criterion for understanding other verses, in such a way that the Qur'an is viewed as one single system and all the verses are considered in relation with each other. In this way, the meaning or application of a word is defined. Of course, in common usage, the meaning or application of a word may be different; therefore, the idea of application will be propounded. Therefore, the concepts of Qur'anic verses correspond with a special kind of application and in this respect, the narrations of the Infallible Imams (pbuh) have a specific role. Therefore, we can say that Allamah’s method consists of two parts: interpretation and application, and expounding this question can help in developing an outstanding method of interpretation of the Qur'an. Investigating the preminaries of the method of interpreting the Qur’an by the Qur’an, the present paper explains this idea which we find in Allamah’s interpretive method. },
keywords = {Allamah Tabatabaei, interpretation, interpreting the Qur’an by the Qur’an, application, escortic commentary, identical implication, real premises, applicabilit, },
title_fa = {تحقق معنا و مصداق در تفسیر و تطبیق قرآن از نگاه علامه طباطبایی},
abstract_fa ={«تفسیر قرآن به قرآن» روش علامه طباطبایی برای تفسیر کتاب الهی است. در این روش در فهم الفاظ قرآن، به عرف و فهم عامه تنها به  عنوان امری ابتدایی برای تحقق موضوع تخاطب نگاه می شود و ملاک اصلی در فهم، آیات دیگر هستند؛ به گونه ای که به قرآن به  عنوان مجموعه ای واحد نگاه می شود و تمامی آیات ناظر به یکدیگر در نظر گرفته می شوند و بر این اساس، لفظ، معنا و یا مصداق خود را می یابد. البته ممکن است از نگاه عرف، معنا و یا مصداق لفظ متفاوت باشد که پس از آن مسئله‌ی تطبیق مطرح می شود. بر این اساس، مفاهیم آیات قرآن منطبق بر مصداقی خاص می شوند که در این بخش روایات اهل بیت علیهم السلام نقش ویژه پیدا می کنند. بنابراین می توان گفت روش علامه مشتمل بر دو بخش تفسیر و تطبیق است و تبیین آن می تواند ارائه دهنده‌ی روشی ممتاز در تفسیر قرآن باشد. نوشته‌ی حاضر با بررسی مقدمات تفسیر قرآن به قرآن، به تبیین این مسئله در روش تفسیری علامه می پردازد.},
keywords_fa = {تفسیر ,تأویل ,مبانی تفسیر قرآن به قرآن ,تطبیق ,مصداق ,علامه طباطبایی ,دلالت مطابقی ,قضایای حقیقیه ,},
url = {https://qoranshenakht.nashriyat.ir/node/168},
eprint = {https://qoranshenakht.nashriyat.ir/sites/qoranshenakht.nashriyat.ir/files/article-files/2_12.pdf}
}