@article {
author = {Mohiti Ardakan, Hasan},
title = {بررسی ادله‌ی قرآنی عرف گرایان اثباتی در قلمرو اخلاق},
journal = {قرآن شناخت 18، بهار وتابستان 1396},
volume = {10},
number = {1},
pages = {89-103},
year  = {2017},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2008-1987},
eissn = {2980-8456},
doi = {},
abstract = {Positivistic conventionalism in ethics refers to a viewpoint whereby it is possible to discover ethical values and duties through convention. This view is supported by Western and Muslim scholars.
The reasons they have presented for their conventional beliefs, include rational and narrative proofs (verses and narrations). The study of these reasons seems to be necessary due to their relativistic implications and harmful cultural consequences emanating from the promotion of this belief. Therefore, in the present research, we have studied some of their textual proofs, namely, Quranic arguments. In addition, through analyzing the divinely-revealed verses, we have extracted the standpoint of the Holy Qur'an regarding the epistemic validity of convention in terms of exploring ethical duties and values. A close study of the Qur'anic proofs presented by the positivistic ethical conventionalists reveals that none of them can prove their claim.
Furthermore, an analysis of the verses of the Holy Qur'an shows that according to the verses, conventional understanding and behavior cannot be regarded tantamount to discovering ethical values and duties
},
keywords = {Convention, conventional understanding, conventional behavior, positivistic conventionalism, ethical exploration, diagnosis of duties, },
title_fa = {بررسی ادله‌ی قرآنی عرف گرایان اثباتی در قلمرو اخلاق},
abstract_fa ={عرف گرایی اثباتی در اخلاق به دیدگاهی اطلاق می شود که بر اساس آن به وسیله‌ی عرف می توان به کشف ارزش ها و وظایف اخلاقی پرداخت. دیدگاه مزبور مورد حمایت اندیشمندان غربی و اسلامی قرار گرفته است. ادله ای که ایشان بر باور عرف گرایانه‌ی خود ارائه کرده  اند، شامل ادله‌ی عقلی و نقلی (آیات و روایات) است. بررسی این ادله به سبب دلالت های نسبی گرایانه و نتایج زیانبار فرهنگی ناشی از ترویج این باور، ضروری به نظر می رسد. ازاین رو در پژوهش حاضر بخشی از ادله‌ی نقلی ایشان یعنی ادله‌ی قرآنی را بررسی کرده ایم. افزون بر این، با تحلیل آیات الهی، دیدگاه قرآن کریم درباره‌ی اعتبار معرفتی عرف از لحاظ کاشفیت از ارزش و وظایف اخلاقی استخراج شده است. بررسی ادله‌ی قرآنی عرف گرایان اثباتی اخلاقی حاکی از آن است که هیچ یک از آنها توان اثبات مدعای ایشان را ندارد. همچنین تحلیل آیات قرآن کریم نشان از آن دارد که از منظر آیات الهی، فهم و رفتار عرفی را نمی توان کاشف از ارزش ها و وظایف اخلاقی دانست.},
keywords_fa = {عرف ,فهم عرفی ,رفتار عرفی ,عرف گرایی اثباتی ,کاشفیت اخلاقی ,تشخیص وظایف ,},
url = {https://qoranshenakht.nashriyat.ir/node/189},
eprint = {https://qoranshenakht.nashriyat.ir/sites/qoranshenakht.nashriyat.ir/files/article-files/6_14.pdf}
}