TY  - JOUR
ID  - 216
TI  - بررسی آیات موهم ارتکاب گناه یا ترک اولی  از سوی حضرت موسی علیه السلام در قتل قبطی
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 6
LA  - fa
SN  - 2008-1987
AU  - Ali, faghih
AD  - استادیار - دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم
AU  - Esmaeeil, soltani
AD  - استادیار - گروه تفسیر و علوم قرآن مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)
Y1  - 2019
PY  - 2019
VL  - 11
IS  - 2
SP  - 81EP  - 97گناه ,حضرت موسی علیه السلام ,عصمت موسی ,قتل قبطی ,ترک اولی ,DO  - 
AB  - در درگیری واقع شده بین فردی از فرعونیان و فردی از بنی اسرائیل که حضرت موسی علیه السلام به کمک اسرائیلی (سبطی) شتافت و دفع فرعونی (قبطی) توسط ایشان منتهی به مرگ وی شد، جای طرح این پرسش است که آیا می توان تعابیر نقل شده از حضرت موسی علیه السلام بعد از قتل قبطی را با عصمت جمع کرد؟ تعابیری که موهم شبهه‌ی معصیت یا ترک اولی است، عبارت اند از: «هذا مِنْ عَمَلِ الشَّیْطانِ»؛ «قالَ رَبِّ إِنِّی ظَلَمْتُ نَفْسی‏ فَاغْفِرْلی»؛ «قالَ فَعَلْتُها إِذاً وَأَنَا مِنَ الضَّالِّینَ».
تا آنجا که بررسی شد، همه‌ی مفسران شیعه این قتل را ترک اولی و همه‌ی مفسران اهل تسنن (به جز فخررازی) آن را گناه برشمرده اند. این نوشتار به روش توصیف و تحلیل، به بررسی شبهه پرداخته و به این نتیجه رسیده است که قتل قبطی توسط آن حضرت، نه تنها گناه نبود؛ بلکه ترک اولی هم نبوده است. ضمیر «هذا» در آیه‌ی نخست به اقتتال و درگیری میان سبطی و قبطی برمی گردد. واژه‌ی «ظلم» و «غفران» در آیه‌ی دوم نیز در معنای لغوی به کار رفته است؛ در نتیجه چنین معنا می شود: با ورود به این شهر، خود را در جایی که نباید می بودم قرار دادم؛ پس مرا از دشمنان بپوشان. جمله‌ی «فَعَلْتُها إِذاً وَأَنَا مِنَ الضَّالِّینَ» نیز در مقام توریه بیان شده است.
UR  - https://qoranshenakht.nashriyat.ir/node/216
L1  - https://qoranshenakht.nashriyat.ir/sites/qoranshenakht.nashriyat.ir/files/article-files/5_17.pdf
ER  -