<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle></JournalTitle>
                <Issn></Issn>
                <Volume></Volume>
                <Issue></Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2026</Year>
                    <Month>08</Month>
                    <Day>13</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>تحلیل شبکه استدلالی قرآن کریم بر نفی توسل به معبودهای پنداری در چارچوب مبانی کلامی و رویکرد معناشناختی</VernacularTitle>
            <FirstPage></FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">5003341</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>مریم السادات </FirstName>
            <LastName>هاشمی</LastName>
            <Affiliation>حوزوی</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0003-0683-4789</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2025</Year>
                    <Month>12</Month>
                    <Day>03</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">این پژوهش با هدف واکاوی منطق درونی و نظام‌مند قرآن کریم در نفی توسل به معبودهای پنداری سامان یافته است. تحقیق حاضر بر پایه روش توصیفی–تحلیلی و در چارچوب رویکرد معناشناسی تفسیری، با شناسایی و طبقه‌بندی آیات ناظر به نفی توسل، کوشیده است ساختار استدلالی وحی را به صورت یک شبکه‌ی مفهومی بازسازی کند. در این الگو، نفی هرگونه توسل مستقل از خداوند بر سه ساحت توحید ذاتی، صفاتی و افعالی استوار است و از منظر کلامی، با منطق علت حقیقی و نفی علیت مجازی موجودات پیوند خورده است. تحلیل شبکه‌ای نشان می‌دهد که قرآن کریم در مقام برهان، از هم‌نشینی گزاره‌های توحیدی، شرک‌زدایی معنایی و تبیین نسبت عبد و رب، انسجامی عقلانی پدید می‌آورد که نه‌تنها از حیث کلامی، بلکه از حیث معرفت‌شناختی نیز بازنمایی‌کننده نظام توحیدی معرفت است. نتیجه نهایی پژوهش، ارائه مدلی شبکه‌ای برای تبیین وحدت ساختاری براهین قرآنی در حوزه دعا و توسل است؛ الگویی که می‌تواند مبنایی نظری برای پالایش نگرش و رفتار دینی از شائبه‌های شرک‌آلود فراهم سازد و هم‌زمان، ظرفیت‌ساز توسعه الگوهای تحلیلی در الهیات قرآن‌پژوهی معاصر باشد.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
