TY  - JOUR
    ID  - 5003620
    TI  - واکاوی انتقادی تفسیر علامه طباطبایی از «ورود» در آیۀ «إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا» (مریم: ۷۱)
    JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
    JA  - 6
    LA  - fa
    SN  - 2008-1987
        AU  -  majid shams kolahi, Majid
      AD  - استادیار - علوم قرآن و تفسیر مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)
          AU  - Tashakori saleh, Abuzar
      AD  - استادیار - تفسیر و علوم قرآن مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)
        Y1  - 2025
    PY  - 2025
    VL  - 18
    IS  - 1
    SP  - 
    EP  - 
  KW  - آیۀ «ان منکم الا واردها»
KW  - تفسیر المیزان
KW  - ورود
KW  - دخول در جهنم
KW  - اشراف به جهنم
    DO  - 10.22034/qoranshenakht.2026.5003620
    AB  - آیۀ ۷۱ سورۀ مریم با عبارت «إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا» از آیات چالش‌برانگیز حوزۀ تفسیر قرآن کریم است. دربارۀ معنای «ورود» در این آیه، دو دیدگاه میان مفسران شکل گرفته: گروهی آن را به معنای اشراف بر جهنم بدون دخول، و برخی «ورود» را به معنای دخول در جهنم دانسته‌اند. علامه طباطبایی با استناد به دلالت لغوی «ورود» و آیات متناظر، «ورود» را به معنای صِرف اشراف دانسته‌ و دلالت «ورود» بر «دخول» را در این آیه، نفی کرده‌ است. این پژوهش با روش تحلیل محتوا، به بررسی و نقد ادلۀ مذکور پرداخته است. نتایج پژوهش نشان می‌دهد که واژۀ «ورود» در لغت، بر مطلق حضور دلالت دارد و جامع میان اشراف و دخول است؛ اما در آیات ۷۱ و ۷۲ سورۀ مریم، با توجه به ادلۀ ارائه‌شده، دلالت «ورود» بر معنای «دخول» متعین می‌گردد. در مقابل، اگر «ورود» به‌معنای «اشراف بدون دخول» فرض شود، برای حفظ انسجام سیاقی آیات ۷۱ و ۷۲ سورۀ مریم ناگزیر باید تقدیرهایی مفروض گرفت که فاقد قرینۀ لفظی و سیاقی است. نوآوری این پژوهش در نقد روشمند دیدگاه لغوی ـ سیاقی و مستندات قرآنیِ المیزان در تفسیر آیۀ ۷۱ سورۀ مریم و دفاع از معنای ظاهر این آیه بدون نیاز به تقدیر است.
    UR  - https://qoranshenakht.nashriyat.ir/node/5003620
    L1  -     ER  -