مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) قرآن شناخت 2008-1987 18 1 2025 06 05 واکاوی انتقادی تفسیر علامه طباطبایی از «ورود» در آیۀ «إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا» (مریم: ۷۱) 5003620 10.22034/qoranshenakht.2026.5003620 FA مجید شمس کلاهی استادیار - علوم قرآن و تفسیر مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) 0000-0002-4161-4776 ابوذر تشکری صالح استادیار - تفسیر و علوم قرآن مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) 0009-0008-9559-7909 Journal Article 2026 02 07 آیۀ ۷۱ سورۀ مریم با عبارت «إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا» از آیات چالش‌برانگیز حوزۀ تفسیر قرآن کریم است. دربارۀ معنای «ورود» در این آیه، دو دیدگاه میان مفسران شکل گرفته: گروهی آن را به معنای اشراف بر جهنم بدون دخول، و برخی «ورود» را به معنای دخول در جهنم دانسته‌اند. علامه طباطبایی با استناد به دلالت لغوی «ورود» و آیات متناظر، «ورود» را به معنای صِرف اشراف دانسته‌ و دلالت «ورود» بر «دخول» را در این آیه، نفی کرده‌ است. این پژوهش با روش تحلیل محتوا، به بررسی و نقد ادلۀ مذکور پرداخته است. نتایج پژوهش نشان می‌دهد که واژۀ «ورود» در لغت، بر مطلق حضور دلالت دارد و جامع میان اشراف و دخول است؛ اما در آیات ۷۱ و ۷۲ سورۀ مریم، با توجه به ادلۀ ارائه‌شده، دلالت «ورود» بر معنای «دخول» متعین می‌گردد. در مقابل، اگر «ورود» به‌معنای «اشراف بدون دخول» فرض شود، برای حفظ انسجام سیاقی آیات ۷۱ و ۷۲ سورۀ مریم ناگزیر باید تقدیرهایی مفروض گرفت که فاقد قرینۀ لفظی و سیاقی است. نوآوری این پژوهش در نقد روشمند دیدگاه لغوی ـ سیاقی و مستندات قرآنیِ المیزان در تفسیر آیۀ ۷۱ سورۀ مریم و دفاع از معنای ظاهر این آیه بدون نیاز به تقدیر است.