@article {
author = {Karimi, Mustafa},
title = {مطلق بودن فهم متن},
journal = {قرآن شناخت 35 ، پاییز و زمستان 1404},
volume = {18},
number = {2},
pages = {-},
year  = {2026},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2008-1987},
eissn = {2980-8456},
doi = {10.22034/qoranshenakht.2026.5003997},
abstract = {"One of the fundamental challenges in the interpretation of the Quran is the issue of the 'absoluteness or relativity of understanding.' The main question is whether it is possible to achieve an absolute understanding, free from the interpreter's presuppositions, or not. This research, employing an analytical-argumentative approach and a library-based method, examines the possibility of attaining an absolute understanding of the Quran. The goal is to lay the groundwork for adjudicating between different interpretations of the Quran and benefiting from its guidance by proving the possibility of accessing the divine intent. The findings indicate that based on evidence such as the determined meaning of words due to linguistic convention (waḍʿ), the principled nature of understanding, the possibility of certain knowledge, and the guiding purpose of the Quran, an absolute understanding is possible. Verses that emphasize contemplation (tadabbur) and challenge (taḥaddī), as well as traditions prohibiting interpretation based on personal opinion (tafsīr bi al-raʾy), also support this view. Consequently, the meaning of the text is fixed and determined, and different understandings can be judged based on the criterion of achieving this final meaning. This foundation plays a fundamental role in validating interpretations and preventing unprincipled readings of the Quran.},
keywords = {Absolute nature of understanding a text, Qur’anic Exegesis, Determination of the meaning of a text, The serious intended meaning of God, Contemplation in the Qur’an, Guidance provided by the Qur’an, Evaluating the validity/credibility of Qur’anic commentaries (tafsīrs), },
title_fa = {مطلق بودن فهم متن},
abstract_fa ={یکی از چالش‌های بنیادین در تفسیر قرآن، مسئله «مطلق یا نسبی بودن فهم متن» است. پرسش اصلی آن است که آیا می‌توان به فهمی مطلق، فارغ از پیش‌فرض‌های مفسر دست یافت یا خیر. این پژوهش با رویکرد توصیفی_ تحلیلی و روش کتابخانه‌ای، امکان وقوعی فهم مطلق از قرآن را بررسی می‌کند. هدف، زمینه¬سازی برای داوری میان تفاسیر مختلف قرآن و بهره¬مندی از هدایتگری آن، با اثبات امکان دست‌یابی به مراد الهی است. یافته‌ها نشان می‌دهد بر اساس ادله‌ای چون تعیّن معنای الفاظ در اثر وضع، ضابطه‌مندی فهم، امکان فهم یقینی و هدف هدایت‌گری قرآن، فهم مطلق امکان‌پذیر است. آیات دال بر تدبر و تحدی و روایات نهی‌کننده از تفسیر به رأی نیز مؤید این دیدگاه هستند. در نتیجه، معنای متن ثابت و متعین است و فهم‌های مختلف بر اساس معیار دستیابی به این معنای نهایی قابل داوری‌اند. این مبنا در اعتبارسنجی تفاسیر و جلوگیری از قرائت‌های بی‌ضابطه از قرآن نقش اساسی دارد.},
keywords_fa = {مطلق بودن فهم متن ,تفسیر قرآن ,تعین معنای متن ,مراد جدی خداوند ,تدبر در قرآن ,هدایت‌گری قرآن ,},
url = {https://qoranshenakht.nashriyat.ir/node/5003997},
eprint = {}
}