@article {
author = {Aryan, Hamid},
title = {شأن و کارکرد عقل در تفسیر قرآن از دیدگاه نص‌گرایان},
journal = {قرآن شناخت 6، پاییز و زمستان 1389},
volume = {3},
number = {2},
pages = {65-104},
year  = {2011},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2008-1987},
eissn = {2980-8456},
doi = {},
abstract = {This article deals with the possibility and conditions of the contribution of intellect in the interpretation of the Quran according to textualists. The object of this study is the analysis of the claim and evaluation of the arguments of textualists towards the function of intellect in the interpretation of the Quran. It is an analytical and descriptive survey of the issue taking a critical approach towards the study of textualists views and proofs. Textualist interpreters emphasize the centrality of the literal aspect of religious texts including the holy Quran and traditions when understanding divine intent, giving at the maximum a mere instrumental role to intellect . Adhering to extreme textualism, the People of Hadith “Ahl al- Hadith” do not give any role to intellectual acquired knowledge in understanding verses. Asharites practically prefer the literal texts to any thing else, and Akhbariyya have the same view as the People of Hadith in denying the validity and function of intellect. People of Separation “ Ashab al- Tafkik” also recognize only the natural intellect –based on their own terminology- in interpretation, denying the validity of demonstrative reason . Textualists have put forth four series of arguments towards proving their claim. However, none of these is capable to establish their claim or deny the validity of intellect in the interpretation of the Quran},
keywords = {: intellect, Interpretation of the Quran, role of intellect in interpretation, textualism, People of Hadith, Asharites, Akhbariyya, School of Separation (Tafkik), },
title_fa = {شأن و کارکرد عقل در تفسیر قرآن از دیدگاه نص‌گرایان},
abstract_fa ={این مقاله به امکان و شرایط نقش  آفرینی عقل در تفسیر قرآن از دیدگاه نص گرایان می پردازد و هدف آن، واکاوی مدعا و اعتبار سنجی ادله‌ی آنان درباره‌ی شأن عقل در تفسیر قرآن است. مقاله با روش توصیفی ـ تحلیلی به مسئله می پردازد و در مقام بررسی رویکردی عقلی ـ انتقادی دارد.
مفسران نص گرا بر محور بودن ظاهر نصوص دینی، در فهم مراد خدا از آیات تأکید دارند و برای عقل حداکثر نقشی ابزاری قائل اند. اهل حدیث با تأکید بر نص گرایی افراطی، جایگاهی برای مدرکات عقلی در فهم آیات قائل نیستند. اشاعره عملاً نصوص دینی را مقدم می دارند و اخباری ها در نفی اعتبار و کارایی عقل دیدگاهی مشابه اهل حدیث دارند. اصحاب مکتب تفکیک نیز تنها عقل فطری را، طبق اصطلاح خاص خود، در تفسیر معتبر می دانند و عقل برهانی را معتبر نمی شمارند. نص گرایان چهار دسته دلیل برای اثبات مدعای خود اقامه کرده  اند که هیچیک از آنها نافی اعتبار عقل در تفسیر قرآن نیست. و ادعای آنان را ثابت نمی کند.},
keywords_fa = {عقل ,تفسیر قرآن ,مکتب تفکیک. ,اشاعره ,نقش عقل در تفسیر ,نص‌گرایی ,اهل حدیث ,اخباری‌ها ,},
url = {https://qoranshenakht.nashriyat.ir/node/58},
eprint = {https://qoranshenakht.nashriyat.ir/sites/qoranshenakht.nashriyat.ir/files/article-files/3_2.pdf}
}