Volume 9, Issue 1, No 16, Year 2016, Pages 5-22
A Critique of the Idea of Correlating the Verses on Inheritance with the Hadith of ‘’ انّا معاشر الانبياء لا نوّرث’’ (We the assembly of prophets do not legate anything); with Emphasis on the Arguments of Zahra(pbuh) in Her Speech on Fadak
Writers:
Kavous rouhi
/ / Assistant professor of the Qur’an and Hadith, Tarbiyyat Modarres University / k.roohi@modares.ac.ir
/ / Assistant professor of the Qur’an and Hadith, Tarbiyyat Modarres University / k.roohi@modares.ac.irAbstract:
The verses on inheritance are part of the Qur’anic verses which are among the most important verses on religious injunctions, and their long interpretive and fiqhi debates prove this point. One of the interpretive debates about the verses of inheritance is ascribing or not ascribing the verses on inheritance to individuals other than divine Prophets when inheritance is divided. Most Sunnite commentators, citing Abu Bakr’s statement which he relates from the Prophet (pbuh); «انّا معاشرَ الانبياء لا نُوّرِث، ما ترکناهُ صدقۀٌ» (We the assembly of prophets do not legate anything, what we leave behind, will be charity), maintain that this hadith is concerned with the verses of inheritance. Expounding the purport of the verses of inheritance on the basis of the arguments which Zahra(pbuh) mentions in Fadak sermon, this research investigates the mentioned claim and concludes that the idea which the hadith in question presents is contrary to the Qur’anic verses, and the claim of ascribing inheritance verses to the mentioned hadith is rejected. Therefore, this hadith is apocryphal and the views which try to prove the idea of ascribing inheritance verses to the mentioned hadith are of no avail.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :نقد تخصیص آیات ارث به حدیث «انّا معاشر الانبیاء لا نُوَرِّث»؛ با تأکید بر استدلال های فاطمه زهرا علیها السلام در خطبه فدکیه
Abstract:
آیات ارث بخشی از آیات قرآنی است که از اهمیت دوچندان در میان آیات الاحکام برخوردار است و مباحث پردامنه‌ی تفسیری و فقهی درباره‌ی آن گواه بر این مطلب است. یکی از مباحث تفسیری مربوط به آیات ارث، تخصیص یا عدم تخصیص آیات ارث به غیر انبیای الهی علیهم السلام در ارث گذاری است. عموم مفسران اهل تسنن با استناد به سخن ابوبکر به نقل از رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم که: «انّا معاشرَ الانبیاء لا نُوَرِّث، ما ترکناهُ صدقۀٌ» معتقدند که این حدیث، مُخَصِّص آیات ارث است. پژوهش حاضر از راه تحلیل مفاد آیات ارث با تأکید بر استدلال های فاطمه‌ی زهرا علیها السلام در خطبه‌ی فدکیه، ادعای مزبور را مورد پژوهش قرار داده و به این نتیجه دست یافته است که مفاد حدیث مورد بحث، صراحتاً با آیات قرآن مخالفت دارد و ادعای تخصیص آیات ارث به حدیث مزبور مردود است؛ لذا این حدیث، جعلی است و دفاع های گوناگون از نظریه‌ی تخصیص آیات ارث به حدیث یادشده، ناکام اند.
فاطمه‌ی زهرا علیها السلام، خطبه‌ی فدکیه، ارث، آیات ارث، حدیث «انا معاشر الانبیاء لا نُوَرِّث».
References:
- آلوسي، محمود، بي‌تا، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم و السبع المثاني (تفسير الآلوسي)، بيروت، دار إحياء التراث العربي.
- ابن ابي‌الحديد، عبدالحميد بن هبة الله، بي‌تا، شرح نهج البلاغة، تحقيق: محمد ابو الفضل ابراهيم، بي‌جا، دار احياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي و شركا.
- ابن‌حنبل، احمد، 1420ق، مسند احمد، چ دوم، تحقيق: شعيب الأرنؤوط و ديگران، بي‌جا، مؤسسة الرسالة.
- ابن‌شهيد ثانى، حسن بن زين‌الدين، بي‌تا، معالم الدين و ملاذ المجتهدين، چ نهم، قم، بي‌نا.
- ابن‌عاشور، محمد الطاهر بن محمد، 1420ق، التحرير و التنوير (تفسير ابن‌عاشور)، بيروت، مؤسسة التاريخ العربي.
- ابن‌عجيبه، احمد، ۱۴۱۹ق، البحر المديد في تفسير القرآن المجيد، قاهره، حسن عباس زکي.
- ابن‌کثير، اسماعيل بن عمر، 1419ق، التفسير القرآن العظيم، بيروت، دار الكتب العلمية.
- ابن‌منظور، محمد بن مكرم، بي‌تا، لسان العرب، بيروت، دار صادر.
- انصارى، مرتضى، 1428ق، فرائد الأصول، چ نهم، قم، بي‌نا.
- ايجي، عضدالدين، ۱۳۲۵ق، شرح المواقف و يليه حاشيتي السيالکوتي و الحلبي، قم، منشورات شريف رضي.
- بلاغي، محمدجواد، و بنياد بعثت واحد تحقيقات اسلامي، ۱۴۱۹ق، آلاء الرحمن في تفسير القرآن، قم، مؤسسه البعثه.
- بيضاوي، عبدالله بن عمر، ۱۴۱۸ق، انوار التنزيل و اسرار التأويل (تفسير بيضاوي)، بيروت، دار احياء التراث العربي.
- ترمذي، محمد بن عيسي، 1403ق، سنن الترمذي، بيروت، دار الفکر.
- تفتازاني، سعدالدين مسعود، 1401ق، شرح المقاصد في علم الكلام، پاكستان، دار المعارف النعمانية.
- جديدي‌نژاد، محمدرضا، 1424ق، معجم مصطلحات الرجال و الدرايۀ، با اشراف محمدکاظم رحمان ستايش، قم، دار الحديث.
- جزايرى، محمدجعفر، 1415ق، منتهى الدراية في توضيح الكفاية، چ چهارم، قم، بي‌نا.
- جزري، ابوالسعادات المبارك بن محمد، 1399ق، النهاية في غريب الحديث و الأثر، تحقيق: طاهر احمد الزاوى و محمود محمد الطناحي، بيروت، مكتبة العلمية
- حسينى فيروزآبادى، مرتضى، 1400ق، عناية الأصول في شرح كفاية الأصول، چ چهارم، قم، بي‌نا.
- خطيب، عبدالکريم، ۱۴۲۴ق، التفسير القرآني للقرآن، بيروت، دار الفکر العربي.
- خويى، سيدابوالقاسم، 1422ق، محاضرات فى أصول الفقه، قم، مؤسسه احياء آثار السيد الخوئي.
- ـــــ ، ۱۴۳۰ق، البيان في تفسير القرآن، قم، مؤسسه احياء آثار الامام الخوئي.
- دره، محمد علي طه، ۱۴۳۰ق، تفسير القرآن الکريم و اعرابه و بيانه، بيروت، دار ابن‌کثير.
- رازي، فخرالدين محمد بن عمر، 1400ق، المحصول في علم الأصول، تحقيق: طه جابر فياض العلواني، رياض، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
- ـــــ ، 1421ق، مفاتيح الغيب، بيروت، دار الكتب العلمية.
- راغب اصفهاني، حسين بن محمد، 1412ق، المفردات في غريب القرآن، بيروت، دار العلم.
- زبيدي، محمد بن محمد، بي‌تا، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق: جمعي از محققين، بي‌جا، دار الهداية.
- زمخشري، محمود، 1407ق، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، چ سوم، بيروت، دار الکتاب العربي.
- سبحاني، جعفر، 1425ق، عصمة الانبياء في القرآن الکريم، قم، مؤسسه امام صادق.
- سبکي، علي بن عبدالکافي، ۱۴۱۲ق، فتاوي السبکي، بيروت، دار الجيل.
- سرخسي، محمد بن ابي‌سهل، 1421ق، المبسوط، تحقيق: خليل محي‌الدين الميس، بيروت، دار الفكر.
- سيوطي، جلال‌الدين، 1418ق، تنوير الحوالك، تصحيح: محمد عبدالعزيز خالدي، بيروت، دار الكتب العلمية.
- شربيني، محمد الخطيب، بي‌تا، مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج، بيروت، دار الفكر.
- صدر، محمدباقر، 1415ق، فدک في التاريخ، تحقيق: عبدالجبار شراره، بي‌جا، مرکز الغدير للدراسات الاسلاميۀ.
- صدرالدين شيرازى، محمد بن ابراهيم، 1383، شرح أصول الكافي، تصحيح: محمد خواجوى، تهران، مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگى.
- صفار، محمد بن حسن، ۱۴۰۴ق، بصائر الدرجات، قم، مکتبه آية الله العظمي المرعشي النجفي.
- طباطبايى، سيدمحمدحسين، 1393ق، الميزان فى تفسير القرآن، بيروت، مؤسسة الاعلمى للمطبوعات.
- طبرسي، فضل بن حسن، 1372ق، مجمع البيان في تفسير القرآن، چ سوم، تهران، ناصرخسرو.
- طوسى، محمد بن حسن، 1417ق، العُدة في أصول الفقه، قم، بي‌نا.
- ـــــ ، بي‌تا، التبيان في تفسير القرآن، بيروت، دار احياء التراث العربي.
- عسکري، حسن بن عبدالله، ۱۴۰۰ق، الفروق في اللغة، بيروت، دار الافاق الجديدة.
- علمالهدي، سيدمرتضي، ۱۴۰۵ق، رسائل الشريف المرتضي، قم، دار القرآن الکريم.
- عيني، محمود، بي‌تا، عمده القاري شرح صحيح البخاري، بيروت، دار احياء التراث العربي.
- غزالي، ابوحامد محمد بن محمد، 1413ق، المستصفى في علم الأصول، تحقيق: محمد عبدالسلام عبدالشافي، بيروت، دار الكتب العلمية.
- فضلالله، محمدحسين، ۱۴۱۹ق، من وحي القرآن، بيروت، دار الملاک للطباعه و النشر.
- فهيمي‌تبار، حميدرضا، 1392، «بررسي تطبيقي روايت لا نورث ما ترکناه صدقه از منظر فريقين»، حديث‌پژوهي، سال 5، ش 10، ص56-35.
- قرطبي، محمد بن احمد، 1423ق، الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي)، تحقيق: هشام سمير البخاري، رياض، دار عالم الكتب.
- متقي هندي، علاء‌الدين علي بن حسام‌الدين، 1401ق، كنز العمال في سنن الأقوال و الأفعال، چ پنجم، تحقيق: بكري حياني‌ـ صفوة السقا، بي‌جا، مؤسسة الرسالة.
- مجلسى، محمدباقر، 1404ق، بحار الانوار، بيروت، مؤسسه الوفا.
- مدني شيرازي، سيدعلي‌خان، ۱۳۸۴ق، الطراز الأول و الکناز لما عليه من لغة العرب المعول، مشهد، مؤسسة آل البيت لاحياء التراث.
- مسلم، ابن‌حجاج نيشابوري، بي‌تا، صحيح مسلم، بيروت، دار الجيل بيروت و دار الأفاق الجديدة.
- مظفر، محمدرضا، 1370ق، اصول الفقه، چ چهارم، بي‌جا، مؤسسة مطبوعاتي اسماعيليان.
Copyright © 2016 The Author(s). This article is published under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
rouhi, Kavous. (2016) A Critique of the Idea of Correlating the Verses on Inheritance with the Hadith of ‘’ انّا معاشر الانبياء لا نوّرث’’ (We the assembly of prophets do not legate anything); with Emphasis on the Arguments of Zahra(pbuh) in Her Speech on Fadak. , 9(1), 5-22
Kavous rouhi."A Critique of the Idea of Correlating the Verses on Inheritance with the Hadith of ‘’ انّا معاشر الانبياء لا نوّرث’’ (We the assembly of prophets do not legate anything); with Emphasis on the Arguments of Zahra(pbuh) in Her Speech on Fadak". , 9, 1, 2016, 5-22
rouhi, K.(2016) 'A Critique of the Idea of Correlating the Verses on Inheritance with the Hadith of ‘’ انّا معاشر الانبياء لا نوّرث’’ (We the assembly of prophets do not legate anything); with Emphasis on the Arguments of Zahra(pbuh) in Her Speech on Fadak', , 9(1), pp. 5-22
rouhi, K. A Critique of the Idea of Correlating the Verses on Inheritance with the Hadith of ‘’ انّا معاشر الانبياء لا نوّرث’’ (We the assembly of prophets do not legate anything); with Emphasis on the Arguments of Zahra(pbuh) in Her Speech on Fadak. , 2016; 9(1): 5-22
