Volume 12, Issue 1, No 22, Year 2019, Pages 89-106
An Investigation of the Meaning of Suspicion in the Holy Quran Based on the Analysis of Semantic Relations with Companion Vocabulary
Writers:
Zhra 
/ Assistant Professor of the Department of Quranic Sciences and Hadith at Alzahra University / sarfi@alzahra.ac.ir
/ Assistant Professor of the Department of Quranic Sciences and Hadith at Alzahra University / sarfi@alzahra.ac.irAbstract:
The word "suspicion" is a commonly used word in the Holy Quran and according to its important position in the jurisprudential, religious and ethical verses, performing a research is necessary to discover its exact meaning. This study attempts to explain the meaning of this Quranic word based on the analysis of its semantic relations with the words that have been associated with in different verses of the Holy Quran. Accordingly, the semantic relation of the word “suspicion” with the words "followers", "liars", "estimate", "doubt", "science", "right", "certainty", "sovereign" and "male" («يتبعون»، «کاذبين»، «يخرصون»، «شک»، «علم»، «حق»، «يقين»، «سلطان»، «نري») have been analyzed. The concept of the word “suspicion” due to its semantic relation with the companion vocabulary is: “a dominant thought on the human soul, which has not yet reached the level of science; but has taken the soul under control. It should be noted that overcoming of this idea on the soul does not mean the strength of its evidences and reasons; rather, in many cases, it conveys weakness and invalid evidences”.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :واکاوی معنای ظن در قرآن کریم بر پایه تحلیل روابط معنایی با واژگان همنشین
Abstract:
واژه «ظن» از واژگان پرکاربرد قرآن کریم است و با توجه به جایگاه مهم آن در آیات فقهی، اعتقادی و اخلاقی، پژوهش برای کشف معنای دقیق آن ضرورت دارد. این پژوهش تلاش دارد تا مفهوم این واژه قرآنی را بر پایه تحلیل روابط معنایی آن با واژگانی که در آیات مختلف قرآن کریم با این واژه همنشین شده اند، تبیین نماید. بر این اساس، رابطه معنایی ظن با واژه های «یتبعون»، «کاذبین»، «یخرصون»، «شک»، «علم»، «حق»، «یقین»، «سلطان» و «نری» تحلیل و بررسی گردید. مفهوم واژه ظن با توجه به روابط معنایی آن با واژگان همنشین عبارت است از «اندیشه ای غالب بر نفس انسان، که هنوز به مرتبه علم نرسیده است؛ اما نفس را به خود مشغول ساخته است. لازم به ذکر است غلبه این اندیشه بر نفس به معنای قوت شواهد و دلایل آن نیست؛ بلکه در بسیاری اوقات مبتنی بر شواهد و قرائن ضعیف و نامعتبر است».
Keywords:
References:
- ابن اثير، مبارك بن محمد، 1367، النهاية في غريب الحديث و الأثر، قم، مؤسسه مطبوعاتي اسماعيليان.
- ابن دريد، محمد بن حسن، 1988م، جمهرة اللغة، بيروت، دار العلم للملايين.
- ابن سيده، على بن اسماعيل، 1421ق، المحكم و المحيط الأعظم، بيروت، دار الكتب العلمية.
- ابن فارس، احمد بن فارس، 1404ق، معجم مقاييس اللغة، قم، مكتب الاعلام الاسلامي.
- ابن منظور، محمد بن مكرم، 1414ق، لسان العرب، بيروت، دار صادر.
- ابوحيان، محمد بن يوسف، 1420ق، البحر المحيط فى التفسير، لبنان، دار الفكر.
- ابوعبيد، قاسم بن سلام، 1990 م، الغريب المصنف، تونس، بيت الحكمه.
- ازدى، عبدالله بن محمد، 1387، كتاب الماء، تهران، دانشگاه علوم پزشكي ايران.
- ازهرى، محمد بن احمد، 1421ق، تهذيب اللغة، بيروت، دار احياء التراث العربي.
- اسکندري، جعفر، 1393، معناشناسي جهل در قرآن کريم با رويکرد ساختاري، پايان‌نامه، دانشگاه امام صادق.
- باقري، مهري، 1394، مقدمات زبان‌شناسي، تهران، قطره.
- بحرانى، هاشم بن سليمان، 1415ق، البرهان في تفسير القرآن، قم، مؤسسة البعثة.
- جوهري، اسماعيل بن حماد، 1407ق، الصحاح، تاج اللغه و صحاح العربيه، بيروت، دار العلم للملايين.
- حويزى، عبد على بن جمعه، 1415ق، تفسير نور الثقلين، قم، اسماعيليان.
- راغب اصفهانى، حسين بن محمد، 1412ق، مفردات الفاظ القرآن، بيروت، دار القلم.
- زبيدى، محمد مرتضي، 1414ق، تاج العروس من جواهر القاموس، بيروت، دار الفكر.
- شاکر، محمدکاظم، 1386، «پژوهشي در معناي ظن و جايگاه معرفتي و اخلاقي آن در قرآن»، مقالات و بررسي‌ها، شماره 84.
- شيبانى، اسحاق بن مرار، 1975م، كتاب الجيم، قاهره، الهيئه العامه لشئون المطابع الاميريه.
- صاحب، اسماعيل بن عباد، 1414ق، المحيط فى اللغة، بيروت، عالم الكتب.
- صدر، محمدباقر، 1405ق، دروس في علم الاصول، بي‌جا، دار المنتظر.
- صدرالدين شيرازى، محمد بن ابراهيم، بي‌تا، تفسير القرآن الكريم، قم، بي‌نا.
- صفوي، کوروش، 1390، درآمدي بر معناشناسي، تهران، پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامي.
- طباطبايى، سيدمحمدحسين، 1390ق، الميزان في تفسير القرآن، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
- طبرى، محمد بن جرير، 1412ق، جامع البيان فى تفسير القرآن (تفسير الطبرى)، بيروت، دار المعرفة.
- طوسى، محمد بن حسن، بي‌تا، التبيان في تفسير القرآن، لبنان، بيروت، دار إحياء التراث العربي.
- عبدالباقي، محمد فواد،، 1386، المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الکريم، قم، همسفر.
- عياشى، محمد بن مسعود، 1380ق، التفسير (تفسير العياشي)، تهران، مكتبة العلمية الاسلامية.
- فراء، يحيى بن زياد، 1980م، معانى القرآن (فراء)، مصر، قاهره، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
- فراهيدى، خليل بن احمد، 1409ق، كتاب العين، قم، هجرت.
- فيروزآبادى، محمد بن يعقوب، 1415ق، القاموس المحيط، بيروت، دار الكتب العلمية.
- ـــــ ، 1416ق، بصائر ذوى التمييز فى لطائف الكتاب العزيز، مصر، قاهره، وزارة الاوقاف.
- مصطفوي، حسن، 1385، التحقيق في کلمات القرآن الکريم، تهران، مرکز نشر آثار علامه مصطفوي.
Copyright © 2019 The Author(s). This article is published under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
, Zhra. (2019) An Investigation of the Meaning of Suspicion in the Holy Quran Based on the Analysis of Semantic Relations with Companion Vocabulary. , 12(1), 89-106
Zhra ."An Investigation of the Meaning of Suspicion in the Holy Quran Based on the Analysis of Semantic Relations with Companion Vocabulary". , 12, 1, 2019, 89-106
, Z.(2019) 'An Investigation of the Meaning of Suspicion in the Holy Quran Based on the Analysis of Semantic Relations with Companion Vocabulary', , 12(1), pp. 89-106
