, Volume 3, Issue 1, No 5, Year 2025 , Pages 193-191

    Role of Rhetorical Sciences in Responding to Objections against the Inimitability of the Quran

    Writers:
    Mohammad Naghib zadeh / استادیار موسسه امام خمینی / mn@qabas.net
    Abstract: 
    Presenting the principles of eloquence, rhetoric plays an undeniable role in explaining the inimitability of the Quran in literary form and responding to the objections against the Quran as a miracle. Knowledge of the quality and quantity of this contribution identifies the position of these sciences in the issue of inimitability of the Quran indicating the necessity of studying them as introductory studies of Quranic sciences. The significance of rhetorical sciences is so high that the first books on the inimitability of the Quran have dealt mainly with rhetorical issues. Benefiting from the achievements of rhetorical sciences, we can respond not only to the spurious argument of Sarfa (divine prevention of people from imitating the Quran) but to various other arguments against the Quran as a miracle. These arguments may be classified in three general fields: inimitability in terms of literary form, that of harmony and that of the contents. In the domain of inimitability of the Quranic literary form, the objections of repetition and challenge can be answered. In the field of inimitability in terms of harmony, the objections concerning restrictions, perfect similes, and seemingly undue displacement of Quranic terms are responded. Rhetorical sciences may also put an end to certain objections aiming at finding flaws in the teachings and messages of the holy Quran
    چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
    Title :نقش علوم بلاغی در پاسخ‌گویی به شبهات اعجاز قرآن
    Abstract: 
    علوم بلاغی (معانی، بیان و بدیع) با ارائه‌ی اصول و قواعد فصاحت و بلاغت، نقشی انکار ناپذیر در تبیین و تحلیل اعجاز بیانی قرآن و پاسخ دهی به شبهات اعجاز دارد. بیان کمیت و کیفیت این نقش آفرینی، ضمن ارائه‌ی جایگاه این علوم در موضوع اعجاز قرآن، ضرورت پرداختن به این دانش ها را در حوزه مقدمات مباحث علوم قرآنی به تصویر خواهد کشید. اهمیت دانش های بلاغی در بحث اعجاز قرآن تا بدانجاست که نخستین کتاب های اعجاز قرآن بیشتر به طرح مباحث بلاغی پرداخته است. به کمک دستاوردهای علوم بلاغی می توان علاوه بر پاسخگویی به دلائل و شبهات دیدگاه صرفه در راز اعجاز قرآن، اشکالات متعددی را در ابعاد اعجاز این کتاب الهی کرد. ایرادهایی مزبور در سه عرصه‌ی کلی اعجاز بیانی، هماهنگی و محتوایی قابل طبقه بندی است. در قلمرو اعجاز بیانی می توان به شبهات تکرار و تحدی پاسخ گفت و در حوزه‌ی اعجاز هماهنگی، شبهات مطرح در حوزه‌ی حصرها، تتشبیهات بلیغ و تقدیم و تأخیر واژگان قرآن را بر طرف کرد. برخی از شبهات محتوایی که به هدف خدشه وارد کردن در معارف و مضامین آیات قرآن مطرح شده نیز بر همین اساس قابل پاسخ گویی است.
    References: 
    • ابن حزم ظاهري، علي بن أحمد، الفصل في الملل والأهواء والنحل، قاهرة، مكتبة الخانجي. بي‌تا.
    • ابن عاشور محمد بن طاهر، التحرير و التنوير، بيروت، مؤسسة التاريخ، 1420 ق/ 2000م.
    • ابن فارس، احمد، ترتيب مقاييس اللغه، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، 1378ش.
    • ابن قتيبه، تأويل مشكل القرآن، بيروت، دارالكتب العلميه، 1401ق.
    • ابن منظور، لسان العرب، بيروت، دارالفكر، بي‌تا.
    • ابن هشام، ابومحمد عبدالملك، السيرة النبوية، بيروت، دارالوفاق، 1375ق.
    • اسكافي، خطيب، دره التنزيل و غره التأويل، بيروت، دارالكتب العلميه، 1416ق.
    • آلوسي، سيد محمود، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم، بيروت‏ دارالكتب العلميه ‏1415 ق‏
    • باقلاني، محمد بن طيب، اعجاز القرآن، بيروت، دار الكتب العلميه، 1421ق.
    • ـــــ ، الانتصار للقرآن، عمّان، دارالفتح للنشر و التوزيع، 1422ق.
    • بروسوي اسماعيل، تفسير روح البيان، بيروت، دارالفكر، بي‌تا.
    • بروكلمان، كارل، تاريخ الادب العربي، ترجمه(عربي) عبدالحليم نجار، چ دوم، قم، دارالكتاب الاسلامي، بي‌تا.
    • بلاشر، رژي، تاريخ ادبيات عرب، ترجمه آذر نوش، تهران، مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگي، 1363ش.
    • تفتازاني، سعدالدين، شرح المطول، قم، منشورات مكتبه داوري، بي‌تا.
    • ـــــ ، شرح المختصر، مصر، مكتبه المحوديه، بي‌تا.
    • جرجاني، عبدالقاهر، دلائل الاعجاز، دمشق، مكتبه سعدالدين، 1403ق.
    • جواد علي، المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، چ دوم، بيروت، دارالعلم للملايين، 1978م.
    • جوادي آملي، عبدالله، نزاهت قرآن از تحريف، قم، مركز نشر اسراء، 1383ش.
    • حسيني، سيدجعفر، اساليب البيان في القرآن، تهران، وزارت فرهنگ وارشاد اسلامي، 1413ق.
    • الخالدي، صلاح عبدالفتاح، اعجاز القرآن البياني و دلائل مصدره الرباني، چ دوم، عمان، دارعمار، 1425ق.
    • خويي، ابوالقاسم، البيان في تفسير القرآن، چ هشتم، بيروت، دارالزهراء للطباعه و النشرو التوزيع، 1401ق.
    • درويش، محيي‌الدين، اعراب القرآن و بيانه، دارالارشاد، سوريه، چ چهارم، 1415ق.
    • دعاس حميدان‌قاسم، اعراب القرآن الكريم، دارالمنير و دارالفارابي، دمشق، 1425ق.
    • رازي، فخرالدين، مفاتيح الغيب، بيروت، چ سوم، دار احياء التراث العربي، 1420ق.
    • راغب اصفهاني، حسين بن محمد، المفردات في غريب القرآن، دارالعلم، الدار الشامية ـ دمشق،‏ بيروت، 1412 ق.
    • رافعي، مصطفي صادق، تاريخ آداب العرب، بيروت، دارالكتاب العربي، چ. چهارم، 1394ق.
    • زرقاني، عبدالعظيم، مناهل العرفان، دارالفكر، بي‌تا.
    • زركشي، محمد بن عبدالله، البرهان في علوم القرآن، بيروت، دارالفكر، 1408ق.
    • زمخشري، جارالله، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، بيروت، دار الكتاب العربي‏ چ. سوم‏1407 ق.
    • سكاكي، ابويعقوب، مفتاح العلوم، بيروت، دارالكتب العلميه، چ. دوم، 1407ق.
    • سيد قطب، التصوير الفني في القرآن، بيروت، دارالشروق، 1415ق.
    • سيوطي، عبدالرحمن، الاتقان في علوم القرآن، قم، منشورات الشريف الرضي، بيدار ـ عزيزي، بي‌تا.
    • ـــــ ، معترك الاقران في اعجاز القرآن، بيروت، دارالكتب العلميه، 1408ق.
    • شيخون، محمود السيد، الاعجاز في نظم القرآن، چ دوم، بيروت، دارالهدايه للطباعه و النشرو التوزيع، 1416ق.
    • ضيف، شوقي، العصر الجاهلي، قاهره، دارالمعارف بمصر، بي‌تا.
    • طباطبايي، سيدمحمد حسين‏، الميزان في تفسير القرآن، چ پنجم‏، قم، جامعه مدرسين،‏ 1417ق.
    • طبرسي فضل بن حسن، تفسير جوامع الجامع، تهران، دانشگاه تهران و مديريت حوزه علميه، 1377 ش.
    • ـــــ ، مجمع البيان في تفسير القرآن، چ سوم، تهران، ناصر خسرو،‏ 1372 ش‏.
    • طوسي، محمد بن حسن، التبيان في تفسير القرآن، بيروت، دار احياء التراث العربي، بي‌تا.
    • عرفه، عبدالعزيزعبدالمعطي، قضية الاعجاز القرآني و أثرها في تدوين البلاغه العربيه، بيروت، عالم الكتب، 1405ق.
    • عسكري، ابوهلال كتاب الصناعتين الكتابة والشعر، بيروت، المكتبة العصرية، 1406ق.
    • علوي يمني، يحيي بن حمزه، الطراز، مصر، مطبعه المقتطف، 1332ق.
    • فراء، ابوزكريا، معاني القرآن، بيروت، عالم الكتب، چ. سوم، 1403ق.
    • فراهيدي، خليل بن احمد، ترتيب كتاب العين، قم، اسوه، 1414ق.
    • فيض كاشاني ملا محسن، تفسير الصافي، چ دوم، تهران، الصدر، 1415 ق.
    • قاضي، عبدالجبار، المغني في ابواب العدل و التوحيد، قاهره، مطبعه دارالكتب، 1380ق.
    • قرطبي، محمد، الجامع لأحكام القرآن، تهران، ناصر خسرو، 1364 ش.‏‏
    • القلقشندي، أحمد بن علي، صبح الأعشي في صناعة الإنشا، دمشق، دار الفكر، 1987م.
    • محمديان، محمد، الفهرست الموضوعي لآيات القرآن، تهران، مشكوة، 1382ش.
    • مصباح، محمدتقي، قرآن شناسي، چ چهارم، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني، 1385ش.
    • مطهري، مرتضي، مجموعه آثار، چ هفتم، تهران، صدرا، 1379ش.
    • معرفت، محمد‌هادي، التمهيد، مؤسسه النشر الاسلامي، 1411ق.
    • نحاس ابوجعفر احمد بن محمد، اعراب القرآن(نحاس)، بيروت، منشورات محمدعلي بيضون، دار الكتب العلمية، 1421 ق.
    Cite this article: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Naghib zadeh, Mohammad.(2025) Role of Rhetorical Sciences in Responding to Objections against the Inimitability of the Quran. , 3(1), 193-191

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Mohammad Naghib zadeh."Role of Rhetorical Sciences in Responding to Objections against the Inimitability of the Quran". , 3, 1, 2025, 193-191

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Naghib zadeh, M.(2025) 'Role of Rhetorical Sciences in Responding to Objections against the Inimitability of the Quran', , 3(1), pp. 193-191

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Naghib zadeh, M. Role of Rhetorical Sciences in Responding to Objections against the Inimitability of the Quran. , 2025; 3(1): 193-191