, Volume 5, Issue 1, No 9, Year 2025 , Pages 75-99
An Investigation into Quranic Refrains
Writers:
Abstract:
Repetition plays significant rhetorical and cognitive roles in the holy Quran. Quranic repetitions can be classified into verbal, semantic, and verbal- semantic types. These repetitions sometimes occur regularly and immediately in successive verses, sometimes in one Sura with regular intervals, and occasionally in two different Suras. The present article deals with verse refrains repeated with regular aesthetic forms in the Quran. Giving it the name of “Quranic refrain”, the present article seeks to present it as a beautiful literal form peculiar to the Quran distinguishing its position among similar literal forms. In Quranic verse refrains, after verses or a part of the Sura, a verse or a phrase is repeated in a particular order, giving the Sura a harmonious and elegant feature. Stating wise and aesthetic points of Suras, the present article seeks to study the quality of these repetitions in seven Suras i. e. al- Rahman, Mursalat, Shuara, Qamar, Saffat, Naml, and Kahf
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :جستاری در تکراربندهای قرآنی
Abstract:
«تکرار» نقشهاي بلاغي و معرفتي مهمي در قرآن کريم ايفا ميکند. تكرارهاي قرآني را ميتوان در گونههاي لفظي، معنايي و لفظي ـ معنايي دستهبندي كرد. اين تكرارها، گاه پيوسته و بدون فاصلهاند و گاه در يک سوره با فاصلههايي منظم و گاه در دو سورهی مختلف.
اين مقاله آيهبرگردانهايي را پي ميگيرد که با قالبهاي زيباشناختي منظمي در قرآن تکرار شدهاند و با گزينش نام «تکراربند» براي آن درصدد است تا آن را به عنوان يک قالب ادبي زيبا، ويژهی قرآن معرفي کند و جايگاهش را در ميان شکلهاي مشابه ادبي بازشناسد.
در تکراربندهاي قرآني، پس از آيهها يا مقطعي از سوره، آيه يا عبارتي با نظمي ويژه تکرار گشته و چهرهی سوره را همبسته و آراسته ميسازد. اين نوشتار، چند و چون اين تکرارها را به همراه حکمتها و نکات زيباشناختي آن در هفت سورهی الرحمن، مرسلات، شعراء، قمر، صافات، نمل و کهف بررسي کرده است.
کليدواژگان: فنون ادبي، تکرار، سورهی الرحمن، سورهی مرسلات، سورهی شعراء، سورهی قمر، سورهی صافات، سورهی نمل، سورهی کهف
References:
- ابن ابي الاصبع مصري، بديع القرآن، ترجمه: سيدعلي ميرلوحي، مشهد، مؤسسه چاپ و انتشارات آستان قدس رضوي، 1368.
- ابن عاشور، محمدطاهر، التحرير و التنوير، بيروت، مؤسسة التاريخ العربي، 1420ق.
- ابن عطيه اندلسى، عبدالحق بن غالب، المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز، بيروت، دار الكتب العلميه، 1422ق.
- ابن منظور مصري، جمالالدين محمد بن مكرم، لسان العرب، قم، نشر ادب حوزه، 1405ق.
- ابوالفتوح، محمدحسين، اسلوب التوكيد فى القرآن الكريم، مكتبة لبنان، 1995م.
- اسماعيل، عزالدين، الاُسُس الجمالية في النقد العربي، قاهره، دار الفكر العربي، 1421ق.
- انوشه، حسن، فرهنگنامه ادبي فارسي، جلد2، تهران، سازمان چاپ و انتشارات، 1376.
- باقري، مهري، مقدمات زبانشناسي، ويرايش جديد، تهران، نشر قطره، 1378.
- بستاني، محمود، التفسير البنايي، مشهد، بنياد پژوهشهاي اسلامي آستان قدس رضوي، 1422ق.
- تفتازاني، سعدالدين، شرح المختصر علي تلخيص المفتاح، با حواشي عبدالمتعال صعيدي، قم، مكبتة كتبي نجفي، بيتا.
- جيوسي، عبدالله محمد، التعبير القرآني و الدلالة النفسية، چ دوم، دمشق، دار الغوثاني للدراسات القرآنيه،1427ق.
- حسناوي، محمدحسن، الفاصله في القرآن، چ دوم، بيروت، المکتب الاسلامي ـ عمان، دار عمار، 1406ق.
- حموي، ابن حجه، خزانة الأدب و غاية الإرب، صيدا ـ بيروت، المكتبة العصرية، 1426ق.
- خضر، سيد، التکرار الاسلوبي في اللغة العربية، قاهره، دار الوفاء ـ جامعة المنصورة، 1424ق.
- خميني، روحالله، تفسير سوره حمد، چ ششم، قم، مؤسسة تنظيم و نشر آثار امام خميني، 1381.
- خوئي، ميرزا حبيبالله، منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة، چ چهارم، تهران، مكتبة الاسلامية، بيتا.
- زرکشي، بدرالدين، البرهان في علوم القرآن، تحقيق: محمد ابوالفضل ابراهيم، بيروت، دارالمعرفة، بيتا.
- زمخشري، الكشاف عن حقايق غوامض التنزيل و عيون الاقاويل في وجوه التأويل، قم، نشر البلاغة، 1413ق.
- زوبعي، طالب و حلاوي، ناصر، البيان و البديع، بيروت، دار النهضة العربية، 1996م.
- سجلماسي، ابومحمد قاسم، المنزع البديع في تجنيس اساليب البديع، تحقيق: علال غازي، رباط، مغرب، مکتبه المعارف، 1401ق.
- سيوطي، جلالالدين، الاتقان في علوم القرآن، تحقيق: فوّاز احمد زمرلي، چ دوم، بيروت، دار الکتاب العربي، 1421ق.
- شريف مرتضي، علي بن حسين موسوي علوي، امالى المرتضى، تحقيق: محمد ابوالفضل ابراهيم، دار احياء الکتب العربيه، 1373ق.
- شميسا، سيروس، نگاهي تازه به بديع، چ دوم از ويرايش سوم، تهران، نشر ميترا، 1386.
- صفوي، كورش، از زبانشناسي به ادبيات، جلد اول: نظم، تهران، سوره مهر، 1383؛ جلد دوم: شعر، تهران، سوره مهر، 1380.
- طباطبايي، سيدمحمدحسين، الميزان في تفسير القرآن، مؤسسه اعلمي، بيروت، 1417ق.
- طبرسي، ابوعلي فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، مؤسسه اعلمي، بيروت، 1415ق.
- علوي مقدم، محمد، در قلمرو بلاغت، مشهد، مؤسسه چاپ و انتشارات آستان قدس رضوي، 1372.
- غريب، رز، نقد بر مبناي زيباييشناسي و تأثير آن در نقد عربي، ترجمه: نجمه رجايي، مشهد، دانشگاه فردوسي، مؤسسه چاپ و انتشارات، 1378.
- فراهي، عبدالحميد، مفردات القرآن (نظراتٌ جديده في تفسيرِ الفاظٍ قرآنيه)، با تحقيق و شرح محمد اجمل ايوب اصلاحي، دار الغرب الاسلامي، 2002م.
- فراهيدي، خليل بن احمد، کتاب العين، چ دوم، قم، انتشارات هجرت، 1410ق.
- قرشي، سيدعلياکبر، قاموس قرآن، چ ششم، تهران، دار الكتب الإسلامية، 1371.
- قمي، شيخ عباس، مفاتيح الجنان، مشهد، به نشر، 1381.
- مؤتمن، زينالعابدين، تحول شعر فارسي، تهران، 1339.
- مشهدي قمي، محمد بن محمدرضا، تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب، تحقيق: حسين درگاهي، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وابسته به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، 1411ق.
- مصطفوي، حسن، التحقيق في کلمات القرآن الکريم، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وابسته به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، 1416ق.
- مطلوب، احمد، معجم مصطلحات البلاغية و تطوّرها، چاپ مجدد، بيروت، مكتبة لبنان، ناشرون، 2000م.
- معرفت، محمدهادي، التمهيد في علوم القرآن، قم، مؤسسه التمهيد، 1386.
- نقراط، عبدالله محمد، بلاغة تصريف القول في القرآن الکريم، دمشق، دار قتيبة، 1423ق.
- هاشمي، سيداحمد، جواهر البلاغة في المعاني و البيان و البديع، چاپ جديد، بيروت، دار الفكر، 1414ق.
- وهبه، مجدي و مهندس، کامل، معجم المصطلحات العربيه في اللغه و الادب، چ دوم، بيروت، مکتبه لبنان، 1984م.
