، سال ششم، شماره دوم، پیاپی 12، پاییز و زمستان 1392، صفحات 41-63
تمثّل فرشته در شکل انسان از دیدگاه علامه طباطبایی
نویسندگان:
چکیده:
با توجه به وجود غیرمادی فرشتگان که با ادله‌ی نقلی مؤیدِ به عقل اثبات می شود، چیستی و چگونگی تمثّل فرشته در شکل انسان مطلبی است که این مقاله با استفاده از روش تحلیل و توصیف درصدد تبیین آن از منظر علامه طباطبایی ره و پاسخ به برخی اشکالات در این زمینه است. چهار احتمال درباره تمثّل فرشته وجود دارد: 1. انقلاب ماهیت، 2. ظهور جسم لطیف در شکل جسم غیرلطیف، 3. حلول در قالب انسان و 4. تصرف در قوه‌ی ادراک طرف مقابل. علامه احتمال چهارم را می پذیرد. به باور ایشان، در تمثّل، فرشته با حفظ ذات و حقیقت خویش در ورای صورت ادراکی، در بینایی (حس و ادراک) طرف مقابل به صورت انسان ظاهر می شود.
Article data in English (انگلیسی)
Title:
Appearing of Angels in the Form of Man in Allamah Tabatabaii’s View
Abstract:
Using a descriptive analytical method, the present paper seeks to elaborate on Allamah Tabatabaii’s view on the nature and manner of appearing of angels in the form of man, given the their immaterial existence which is proved by transmitted proofs affirmed by intellect, and answer the questions asked in this regard. Allamah believes that appearing of angels in the form of man has four forms: 1. transformation of essence; 2. manifestation of subtle thing in the form of unsubtle body; 3. indwelling in the form of man; and 4. Intervention in the cognition faculty of the person. The fourth form means that the angel, keeping its essence and reality beyond cognitive form, appears in the vision (sense and cognition) of person as a man.
References:
References:
- آلوسى، سيدمحمود، 1415ق، روح المعانى فى تفسير القرآن العظيم، بيروت، دار الكتب العلميه.
- آمدي، سيف‌الدين، 1423ق، ابكار الافكار في اصول الدين، 5جلد، قاهره، دار الكتب.
- ابن‌اثير، عزالدين، 1409ق، اسد الغابة فى معرفة الصحابة، بيروت، دار الفكر.
- ابن‌شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على، 1379ق، مناقب آل أبي طالب (لابن شهرآشوب)، 4جلد، قم، علامه.
- ابن‌عاشور، محمد بن طاهر، بي‌تا، التحرير و التنوير، بي‌جا.
- ابن‌كثير، اسماعيل، بي‌تا، تفسير القرآن العظيم، بي‌چا، بيروت، دار الاندلس.
- ابن‌منظور، جمال‌الدين محمد، 1414ق، لسان العرب، بيروت، دار صادر.
- ابيارى، ابراهيم، 1405ق، الموسوعة القرآنية، 11جلد، بي‌چا، بي‌جا، مؤسسة سجل العرب.
- اشقر، عمر سليمان، 1415ق، عالم الملائکه الابرار، اردن، دار النفائس.
- اندلسى، ابوحيان، 1420ق، البحر المحيط فى التفسير، بيروت، دار الفكر.
- انيس، ابراهيم و ديگران، 1410ق، المعجم الوسيط، چ دوم، استانبول، دار الدعوة.
- جرجاني، علي بن محمد، 1988م، کتاب التعريفات، چ سوم، بيروت، دار الکتب العلميه.
- خفاجي، احمد بن محمد بن عمر، 1417ق، حاشيه الشهاب علي تفسير البيضاوي، بيروت، دار الکتب العلميه.
- خميني، روح‌الله، 1378، شرح چهل حديث، تهران، مؤسسة تنظيم و نشر آثار امام خميني.
- ـــــ ، 1384، تفسير برگرفته از آثار امام خميني، محقق: محمدعلي ايازي، تهران، مؤسسة تنظيم و نشر آثار امام خميني.
- ـــــ ، 1374، آداب الصلاة، تهران، مؤسسة تنظيم و نشر آثار امام خميني.
- دهخدا، علي‌اكبر، 1372، لغت‌نامه دهخدا، تهران، دانشگاه تهران.
- رازى، ابوالفتوح حسين بن على، 1408ق، روض الجنان و روح الجنان فى تفسير القرآن، تحقيق: محمدجعفر ياحقى/ محمدمهدى ناصح، مشهد، بنياد پژوهش‌هاى اسلامى.
- راغب اصفهاني، ابوالقاسم حسين، 1416ق، مفردات الفاظ القرآن، تحقيق: صفوان عدنان داوودي، بيروت، دار الشامية.
- زمخشري، محمود بن عمر، 1407ق، الكشاف، چ سوم، بيروت، دار الكتاب العربي.
- شوكانى، محمد بن على، 1414ق، فتح القدير، بيروت، دار ابن‌كثير، دار الكلم الطيب.
- الشيخ، احمد حسن، بي‌تا، الملائکه حقيقتهم، وجودهم، صفاتهم، بي‌چا، طرابلس، جروس برس.
- صدرالمتألهين، محمد بن ابراهيم (ملاصدرا)، 1981م، الحکمه المتعاليه في الاسفارالاربعه، بيروت، دار احياء التراث العربي.
- صرصري حنبلى، سليمان، 1419ق، الانتصارات الاسلامية في كشف شبه النصرانية، 2جلد، رياض، مكتبة العبيكان.
- طباطبايى، سيدمحمدحسين، 1419ق، الرسائل التوحيدية، 1جلد، بيروت، مؤسسة النعمان.
- ـــــ ، 1397ق، الميزان في تفسير القرآن، چ سوم، تهران، دار الكتب الاسلاميه.
- ـــــ ، 1415ق، بدايه الحکمة، چاپ دوازدهم، قم، مؤسسه نشر اسلامي.
- طبرسي، فضل بن حسن، 1379ق، مجمع البيان في تفسير القرآن، بي‌چا، بيروت، دار احياء التراث العربي.
- طبري، محمد بن جرير، 1420ق، جامع البيان في تأويل القرآن، چ سوم، بيروت، دار الکتب العلميه.
- طريحي، فخرالدين، 1985م، مجمع البحرين، بي‌چا، بيروت، دار و مكتبة الهلال.
- طوسي، ابوجعفر محمد بن حسن، 1409ق، التبيان في تفسير القرآن، تحقيق: احمد حبيب قصير العاملي، قم، مكتب الاعلام الاسلامي.
- عروسى حويزى، عبد على بن جمعة، 1415ق، تفسير نور الثقلين، 5جلد، چاپ چهارم، قم، اسماعيليان.
- عسکري، ابي هلال، 1410ق، الفروق اللغويه، قم، مکتبة بصيرتي.
- فخر رازى، محمد بن عمر، 1420ق، مفاتيح الغيب، چ سوم، بيروت، دار احياء التراث العربى.
- فراهيدى، خليل بن احمد، 1410ق، كتاب العين، چ دوم، قم، انتشارات هجرت.
- فيض كاشاني، مولي محسن، بي‌تا، الصافي في تفسير كلام الله، مشهد، دار المرتضي للنشر.
- فيومي، احمد بن محمد، 1414ق، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، چ دوم، قم، دار الهجرة.
- قطب‌الدين راوندى، سعيد بن هبة الله، 1409ق، قصص الأنبياء (للراوندي)، 1جلد، مشهد، مركز پژوهش‌هاى اسلامى.
- قمي، علي بن ابراهيم، بي‌تا، تفسير علي بن ابراهيم، چ سوم، قم، مؤسسة دار الكتاب للطباعة و النشر.
- گنابادى، سلطان‌محمد، 1408ق، تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة، چ دوم، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
- مجلسى، محمدباقر، 1404ق، مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، 26جلد، چ دوم، تهران، دار الكتب الإسلامية.
- ـــــ ، 1376ق، بحار الانوار، بي‌چا، تهران، دار الكتب الإسلامية.
- محامي، محمد کامل حسن، 1988م، الملائکه، بي‌چا، بيروت، المکتب العالمي.
- محمدي، علي، 1378، شرح كشف المراد، 1جلد، چ چهارم، قم، دار الفكر.
- مصباح يزدي، محمدتقي، 1375، شرح اسفار، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني.
- ـــــ ، 1386، مشکات (مجموعه آثار ج33 آموزش فلسفه)، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني.
- معين، محمد، 1362، فرهنگ فارسي، چ پنجم، تهران، سپهر.
شیوه ارجاع به این مقاله:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
سلطانی بیرامی، اسمعیل.(1392) تمثّل فرشته در شکل انسان از دیدگاه علامه طباطبایی. ، 6(2)، 41-63
اسمعیل سلطانی بیرامی."تمثّل فرشته در شکل انسان از دیدگاه علامه طباطبایی". ، 6، 2، 1392، 41-63
سلطانی بیرامی، اسمعیل.(1392) 'تمثّل فرشته در شکل انسان از دیدگاه علامه طباطبایی'، ، 6(2), pp. 41-63
