قرآن شناخت، سال هجدهم، شماره دوم، پیاپی 35، پاییز و زمستان 1404، صفحات -

    بررسی اقسام گروه های «قاعدین» در آیات قرآن، از دیدگاه مفسرین شیعه و اهل سنت

    نوع مقاله: 
    پژوهشی
    نویسندگان:
    doi 10.22034/qoranshenakht.2026.5003893
    چکیده: 
    شرکت در جهاد یکی از واجبات دین اسلام است. قرآن کریم برخی از مسلمانان که به دلائل مختلف در جنگ شرکت نمی کنند را به نام گروه قاعدین معرفی کرده است. هدف این نوشتار دستیابی به تقسیم بندی هایی است که قرآن کریم برای گروه قاعدین بیان نموده است. این نوشتار با روش توصیفی – تحلیلی نگارش شده است. به این منظور با بررسی آیات قرآن کریم، مجموعه گروه هایی که در جنگ شرکت نمی کنند استخراج و تقسیم بندی شدند. یافته های پژوهش نشان داد از نظر قرآن کریم قاعدین به دو گروه معذور و غیر معذور تقسیم می شوند. گروه غیر معذور اگر در جنگ با وجوب کفایی باشد، از نظر قرآن مورد ملامت نیست اما در جهاد با وجوب عینی قاعدین غیر معذور مورد ملامت هستند و مجازات خواهند شد. این گروه علاوه بر عدم شرکت در جنگ به گروه های مختلفی تقسیم می شوند و همه در یک سطح از مخالفت با دستور الهی نیستند. نتیجه گیری اینکه در زمان وجوب جهاد باید با دقت در رفتار قاعدین آنها را دقیق شناسایی نمود و صف منافقان از مومنان معذور را جدا نمود، تا از آسیب هایی که این گروه برای جامعه مومنین دارند در امان ماند.
    Article data in English (انگلیسی)
    Title: 
    Examining the types of "Qa'idin" groups in the verses of the Quran, from the perspective of Shiite and Sunni commentators
    Abstract: 
    Participating in jihad is one of the obligations of Islam. The Holy Quran has introduced some Muslims who do not participate in war for various reasons as the group of Qa'idin. Some of the Qa'idin are excused and some are not. The aim of this article is to achieve the classifications that the Holy Quran has stated for the Qa'idin group. This article is written using a descriptive-analytical method. For this purpose, by examining the verses of the Holy Quran, a set of groups that do not participate in war was extracted and divided using Shia and Sunni interpretations of these groups. The research findings show that according to the Holy Quran, the Qa'idin are divided into two groups: excused and non-excused. If a group that is not excused is in a war with a Kifa'i obligation, it is not to be blamed according to the Quran, but in a jihad with an objective obligation, the unexcused ones are to be blamed and will be punished. In addition to not participating in the war, this group is divided into different groups, and not all are at the same level of opposition to the divine command. The conclusion is that during the time of the obligation of jihad, one must carefully identify their regular behavior and separate the ranks of hypocrites from the excused believers, in order to be protected from the harm that this group causes to the community of believers.
    شیوه ارجاع به این مقاله: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    شاه فضل قمصری، علیرضا. (1404) بررسی اقسام گروه های «قاعدین» در آیات قرآن، از دیدگاه مفسرین شیعه و اهل سنت. دو فصلنامه قرآن شناخت، 18(2)، - https://doi.org/10.22034/qoranshenakht.2026.5003893.

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    علیرضا شاه فضل قمصری."بررسی اقسام گروه های «قاعدین» در آیات قرآن، از دیدگاه مفسرین شیعه و اهل سنت". دو فصلنامه قرآن شناخت، 18، 2، 1404، -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    شاه فضل قمصری، علیرضا.(1404) 'بررسی اقسام گروه های «قاعدین» در آیات قرآن، از دیدگاه مفسرین شیعه و اهل سنت'، دو فصلنامه قرآن شناخت، 18(2), pp. -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    شاه فضل قمصری، علیرضا. بررسی اقسام گروه های «قاعدین» در آیات قرآن، از دیدگاه مفسرین شیعه و اهل سنت. قرآن شناخت، 18, 1404؛ 18(2): -