Volume 10, Issue 2, No 19, Year 2018, Pages 55-72

    A Semantic Analysis of "Takfir" (Expiating One's Guilts) in the Holy Qur'an with Emphasis on Associations and Substitutions

    Writers:
    ✍️ Fathiyeh Fattahizadeh / Professor of Hadith and Quranic Sciences , Al-Zahra University / f_fattahizade@alzahra.ac.ir
    Roghayyeh Rezaei / / MA in Hadith and Quranic Sciences / r.rezaei020@gmail.com
    Farideh Amini / MA in Hadith and Quranic Sciences / amini_543@yahoo.com
    55-72 2017/05/14 2017/09/18 2018/03/10
    Abstract: 
    The Qur'anic words cannot be dissociated from one another, and their precise meaning is properly understood from the elaborate system of the relations among them. Using a semantic- linguistic approach, the present study seeks to explain the term "Takfir". First, while studying the literal and idiomatic meanings of "Takfir"and its derivations, it deals with the concepts of association and substitution related to this word in order to reach a conclusion about the constituents of the meaning components of "Takfir", and then, it examines the shades of meaning of "Takfir". The outcome of studying the concepts that associate with and substitute for "Takfir" suggests that there is a significant relationship between the two concepts of Ghofran (forgiveness) and "Takfir". Therefore, Ghofran can be considered as a substitute for "Takfir". Faith, righteous deeds, repentance, piety, jihad and emigration can be among the constituents of each of Takfir and Ghofran. Also, in addition to the concept of Ghofran, the concepts of reform, removing, giving pardon and effacing fall in the same semantic domain of “Takfir”.
    Keywords: 
    : the holy Quran
    semantics analysis of Takfir
    Ghofran
    association and substitution
    چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
    Title :معناشناسی «تکفیر» در قرآن کریم با تأکید بر روابط هم‌نشینی و جانشینی
    Abstract: 
    واژگان در قرآن کریم تنها و جدای از یکدیگر به کار نرفته اند و معنای محسوس و ملموس خود را دقیقاً از مجموع دستگاه ارتباطی که با هم دارند به دست می آورند. مطالعه حاضر در پی آن است که با بهره گیری از رویکرد معناشناسی زبانی به مفهوم «تکفیر» بپردازد. در گام اول ضمن بررسی معنای لغوی، اصطلاحی و مشتقات این مفهوم، به مفاهیم هم نشین و جانشین آن نیز پرداخته می شود تا در سایه آن به مؤلفه های معنایی «تکفیر» دست یافته شود و در گام دوم حوزه های معنایی «تکفیر» بررسی خواهد شد.برآیند بررسی مفاهیم هم نشین و جانشین «تکفیر» حاکی از آن است که میان مفهوم «غفران» و «تکفیر» رابطه معنایی برقرار است. براین اساس «غفران» می تواند جانشین «تکفیر» در نظر گرفته شود. از میان مؤلفه های مشترک «تکفیر» و «غفران» می توان به ایمان، عمل صالح، توبه، تقوا، جهاد و هجرت اشاره کرد. همچنین علاوه بر مفهوم غفران، مفاهیم اصلاح، اذهاب، عفو و محو نیز با مفهوم «تکفیر» در یک حوزه معنایی قرار دارند.
    Keywords: 
    قرآن کریم
    معناشناسی تکفیر
    غفران
    روابط هم نشینی و جانشینی
    References: 
    • قرآن كريم، 1415ق، ترجمه محمدمهدي فولادوند، تهران، دار القرآن الكريم.
    • ابن‌سيده، على بن اسماعيل، 1421ق، المحكم و المحيط الأعظم‏، مصحح عبدالحميد هنداوى، بيروت، دار الكتب العلمية.
    • ابن‌فارس، احمد، 1404ق، معجم مقاييس اللغه، قم، مكتب الاعلام الاسلامي.
    • ابن‌منظور، محمد بن مكرم، 1414ق، لسان العرب، بيروت، دار الصادر.
    • ازهري، محمد بن احمد، 1421ق، تهذيب اللغة، بيروت‏، دار احياء التراث العربي.
    • ايزوتسو، توشيهيكو، 1380، مفاهيم اخلاقي‌ـ ديني در قرآن، ترجمه فريدون بدره‌اي، تهران، فروزان‌روز.
    • بستاني، فواد افرام، 1375، فرهنگ ابجدي، چ دوم، تهران، اسلامي.
    • بي يروش، مانفرد، 1374، زبانشناسي جديد، ترجمه محمدرضا باطني، تهران، آگاه.
    • پاكتچي، احمد و همكاران، 1390، پروژه علمي-پژوهشي گنج‌واژه قرآن كريم، تهران، مركز تحقيقات دانشگاه امام صادق.
    • تفتازاني، سعدالدين، 1409ق، شرح المقاصد، تحقيق و تعليق عبدالرحمن عميره، قم، شريف رضي.
    • جعفر طياري دهاقاني، مصطفي، 1380، عمل در ترازوي حق، قم، اسلامي.
    • جوادي آملي، عبدالله، 1388، تسنيم، قم، اسراء.
    • جوهري، اسماعيل بن حماد، 1376، الصحاح، بيروت، دار العلم للملايين.
    • حلي، حسن بن يوسف، 1415ق، كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد، مصحح حسن حسن‌زاده آملي، قم، جامعه مدرسين.
    • حمصي رازي، محمود، 1414ق، المنقذ من التقليد، قم، اسلامي.
    • حميري، نشوان بن سعيد، 1420ق، شمس العلوم، دمشق، دار الفكر.
    • خطيب اسكافي، محمد‌بن‌عبدالله، 1422ق، درة التنزيل و غرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز، بيروت، دار المعرفه.
    • خوشدل مفرد، حسين، 1388، «بررسي حوزه معنايي عمل صالح در قرآن»، پژوهشامه علوم و معارف قرآن كريم، ش4.
    • راغب‌ اصفهاني، حسين بن محمد، 1412ق، مفردات الألفاظ القرآن، بيروت، دار القلم.
    • زمخشري، محمود، 1407ق، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل‏، چ سوم، بيروت، دار الكتاب العربي.
    • ساجدي، محدثه، 1385، «تفسير و مفاهيم: ايمان در قرآن»، بينات، ش51.
    • سامرايي، فاضل صالح، 1427ق، التعبير القرآني، عمان، دار العمار.
    • سبحاني، جعفر، 1418ق، محاضرات في الالهيات، تلخيص علي رباني گلپايگاني، قم، مؤسسه امام صادق.
    • سلمان‌نژاد، مرتضي و محسن قاسم‌پور، 1391، «معناشناشي تدبر در قرآن با تكيه بر روابط هم‌نشيني و جانشيني»، صحيفه مبين، ش 52.
    • سلمان‌نژاد، مرتضي، 1391، معناشناسي تدبر در قرآن با سه رويكرد ساختاري، ريشه‌شناسي و تاريخ‌انگاره، كارشناسي‌ارشد، تهران، دانشگاه امام صادق.
    • صاحب، اسماعيل بن عباد، 1414ق، المحيط في اللغة، بيروت، عالم الكتب.
    • صفوي، كوروش، 1387، درآمدي بر معناشناسي، تهران، سوره مهر.
    • طباطبايي، سيدمحمدحسين، 1417ق، الميزان في تفسير القرآن، قم، جامعه مدرسين.
    • عبدالباقي، محمد فؤاد، 1364، المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الكريم، قاهره، دار الكتب المصريه.
    • عبدالجبار بن ‌احمد، قاضي، بي‌تا، شرح اصول خمسه، بيروت، دار احياء التراث ‌العربي.
    • عسكري، حسن بن عبدالله، 1400ق، الفروق في اللغه، بيروت، دار الآفاق الجديده.
    • فخرالدين رازي، محمدبن‌عمر، 1420ق، مفاتيح الغيب، چ سوم، بيروت، دار الاحياء التراث العربي.
    • فراهيدي، خليل بن احمد، 1410ق، كتاب العين، قم، هجرت.
    • فيروزآبادي، محمدبن يعقوب، 1415ق، قاموس المحيط، بيروت، دار الكتب العلميه.
    • قرشي، سيد‌علي‌اكبر، 1371، قاموس قرآن، تهران، دار الكتب الاسلاميه.
    • قرطبي، محمدبن احمد، 1364، الجامع لأحكام القرآن، تهران، ناصرخسرو.
    • گنابادي، سلطان محمد، 1408ق، تفسير بيان السعاده في مقامات العباده، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات‏.
    • مرتضي زيبدي، محمدبن‌محمد، 1414ق، تاج ‌العروس، مصحح علي شيري، بيروت، دار الفكر.
    • مصطفوي، حسن، 1430ق، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، چ سوم، بيروت، دار الكتب العلمية.
    • ـــــ ، 1360، التحقيق فى كلمات القرآن الكريم‏، تهران، بنگاه ترجمه و نشر كتاب.
    • مطيع، مهدي، 1387، معناشناسي زيبايي در قرآن، پايان‌نامه رساله دكتري، تهران، دانشگاه امام صادق.
    • هويدي بغدادي، محمد، بي‌تا، التفسير المعين للواعظين والمتعظين، قم، ذوى القربى.
    • يول، جورج، 1385، بررسي زبان، مترجم علي بهرامي، بي‌‌جا، راضي.
    • The semantics of "takfir " in Quran with emphasis Syntagmatic & Pradigmatic Relations.
    • 301 reads
    Copyright © 2018 The Author(s). This article is published under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
    Cite this article: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Fattahizadeh, Fathiyeh, Rezaei, Roghayyeh, Amini, Farideh. (2018) A Semantic Analysis of "Takfir" (Expiating One's Guilts) in the Holy Qur'an with Emphasis on Associations and Substitutions. , 10(2), 55-72

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Fathiyeh Fattahizadeh; Roghayyeh Rezaei; Farideh Amini."A Semantic Analysis of "Takfir" (Expiating One's Guilts) in the Holy Qur'an with Emphasis on Associations and Substitutions". , 10, 2, 2018, 55-72

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Fattahizadeh, F, Rezaei, R, Amini, F.(2018) 'A Semantic Analysis of "Takfir" (Expiating One's Guilts) in the Holy Qur'an with Emphasis on Associations and Substitutions', , 10(2), pp. 55-72

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Fattahizadeh, F, Rezaei, R, Amini, F. A Semantic Analysis of "Takfir" (Expiating One's Guilts) in the Holy Qur'an with Emphasis on Associations and Substitutions. , 2018; 10(2): 55-72