, Volume 11, Issue 1, No 20, Year 2025 , Pages 57-73

    Reviewing and criticizing the Approach of EQ in the Narrations of Collection of the Qur'an

    Writers:
    Ali / Faculty Member at Islamic Sciences and Culture Academy / khorasani110@gmail.com
    Abstract: 
    Leiden Encyclopedia of the Qur'an (EQ) is one of the most famous Western Quranic researches in recent centuries, which can be criticized in terms of form and content, such as lack of comprehensive articles, lack of comprehensive understanding, lack of valid sources, misunderstandings of some Quranic verses and particularly creating doubt in the revelatory nature of the Qur'an. This issue is so incredible that, any flaw in this matter distorts the basis of Islam and the mission of the Prophet (P.B.U.H.). This paper seeks to criticize the related article in EQ by reviewing and comparing the narrations of collection of the Qur'an in traditional sources as well as the EQ ones, which attempts to create a doubt about the authenticity and the revelatory nature of the Qur'an, by denying the canonical order of the Quranic verses and chapters, and recording of the Qur'an at the Prophet (P.B.U.H.)'s era. Utilizing rational arguments, historical evidence and traditional proofs, this paper proves the compilation of the holy Qur'an at the Prophet (P.B.U.H.)'s era.
    چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
    Title :بررسی و نقد رویکرد EQ در روایات جمع قرآن
    Abstract: 
    دائرة المعارف قرآن لیدن(EQ)،که پرآوازه ترین اثر قرآن پژوهی غربیان در سده های اخیر است، از جهات صوری و محتوایی قابل نقد است؛ همانند جامعیت نداشتن مقالات، فقدان درک مطلب و استناد ندادن به منابع معتبر و یا برداشت های نادرست از برخی آیات قرآن؛ ولی هیچ موضوع نقدپذیری به اهمیت شبهه اقکنی در وحیانیت قرآن کریم نیست؛ زیرا با خدشه در وحیانیت قرآن، اساس اسلام و رسالت پیامبر مخدوش می شود. مقاله حاضر نحوه طرح موضوع روایات جمع قرآن را به اجمال در آثار پیشینیان و به تفصیل در مقالات EQ بررسی و مقایسه می کند و به نقد دیدگاهی می پردازد که از رهگذر پر و بال دادن به روایات جمع قرآن، در پی تشکیک در اصالت و وحیانیت قرآن است؛ دیدگاهی که به رغم وجود ادله و شواهد فراوان بر جمع آوری قرآن در زمان رسول خدا صلی الله علی و آله کوشیده است توقیفی بودن در ترتیب سوره ها و چینش آیات و نگارش قرآن در زمان آن حضرت را انکار کند. همچنین در این مقاله در رد دیدگاه مذکور، به شماری از ادله عقلی، شواهد تاریخی و ادله نقلی، که بیانگر جمع و تدوین قرآن کریم در زمان حیات رسول خدا صلی الله علی و آله است، می پردازیم.
    References: 
    • ابن ابي شيبه، 1409ق، المصنّف، به كوشش سعيد محمد، دار الفكر.
    • ابن حجر عسقلاني، بي‌تا، فتح الباري، بيروت، دار المعرفه.
    • ابن طاووس، 1363، سعد السعود، قم، منشورات الرضي.
    • ابن نديم، 1416ق، الفهرست، به کوشش يوسف علي، بيروت، دارالکتب العلميه.
    • احمد بن حنبل، بي‌تا، مسند احمد، بيروت، دار صادر.
    • بخاري،‌ بي‌تا، صحيح البخاري، به كوشش بن باز، بيروت، دار الفكر.
    • جعفر مرتضي عاملي، 1410ق، حقائق هامة حول القرآن الكريم، قم، نشر اسلامي.
    • جولد تسيهر، 1374ق، مذاهب التفسير الاسلامي، به كوشش عبدالحليم النجار، قاهره، مكتبة الخانجي.
    • حاكم نيشابوري، 1411ق، المستدرك علي الصحيحين، بيروت، دار الكتب العلميه.
    • حر عاملي، 1403ق، وسائل الشيعه، به كوشش رباني شيرازي، بيروت، دار احياء التراث العربي.
    • خويي، سيدابوالقاسم، 1366، البيان في تفسير القرآن، تهران، کعبه.
    • راميار، محمود، 1362، تاريخ قرآن، تهران، سپهر.
    • رژي بلاشر، 1365، در آستانه قرآن، ترجمه محمود راميار، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامي.
    • زحيلي، 1411ق، التفسير المنير، بيروت، دارالفکر.
    • زركشي، 1415ق، البرهان في علوم القرآن، به كوشش مرعشلي، بيروت، دار المعرفه.
    • زنجاني ابوعبدالله، 1410ق، تاريخ القرآن، به كوشش محمد عبدالرحيم، دمشق، دار الحكمه.
    • سوقي، بي‌تا، الفکر الاستشراقي تاريخه و تقويمه، بي‌جا.
    • سيوطي، جلال‌الدين، 1416ق، الاتقان، به كوشش ديب البغاء، دمشق، دار ابن كثير.
    • طباطبايي، سيدمحمدحسين، 1393ق، الميزان، بيروت، اعلمي.
    • طبرسي،‌ 1415ق، مجمع البيان، به كوشش گروهي از علماء، بيروت، اعلمي.
    • طبري، 1415ق، جامع البيان، به كوشش صدقي جميل، بيروت، دار الفكر.
    • عروسي حويزي، 1422ق، نور الثقلين، به كوشش سيدعلي عاشور، بيروت، التاريخ العربي.
    • کريمي‌نيا، مرتضي، 1380، مرجع مطالعات قرآن در غرب، تهران، ترجمه و نشر.
    • كليني، 1375، الكافي، به كوشش غفاري، تهران، دار الكتب الاسلاميه.
    • متقي هندي، 1419ق، كنز العمال، به كوشش دمياطي، بيروت، دار الكتب العلميه.
    • مجلسي، محمدباقر، 1403ق، بحار الانوار، بيروت، داراحياء التراث العربي.
    • مسلم، بي‌تا، صحيح مسلم، به كوشش محمد فؤاد، بيروت، دار احياء التراث العربي.
    • مونتگمري وات، ويليام، 1998م، الاسلام و المسيحية في العالم المعاصر، ترجمه عبدالرحمن عبدالله الشيخ، قاهره، الهيئه المصريه العامه
    Cite this article: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    , Ali.(2025) Reviewing and criticizing the Approach of EQ in the Narrations of Collection of the Qur'an. , 11(1), 57-73

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Ali ."Reviewing and criticizing the Approach of EQ in the Narrations of Collection of the Qur'an". , 11, 1, 2025, 57-73

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    , A.(2025) 'Reviewing and criticizing the Approach of EQ in the Narrations of Collection of the Qur'an', , 11(1), pp. 57-73

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    , A. Reviewing and criticizing the Approach of EQ in the Narrations of Collection of the Qur'an. , 2025; 11(1): 57-73