, Volume 6, Issue 2, No 12, Year 2025 , Pages 5-26
The Foundations of Applicability and Comparison in Allamah Tabatabaii’s View
Writers:
Abstract:
The principle of “applicability” is an interpretive principle extracted from the teachings of Holy Prophet’s household on which Allamah Tabatabaii has focused and subsequent Shi’a researchers have taken it into consideration in analyzing a group of interpretive hadiths. This principle has an important role in interpretive analysis of the hadiths which show the difficulty of Quranic verses and conforms most of them to (the sayings of) Shi’a Imams. The present paper seeks to extract the foundations of this principle in Allamah Tabatabaii’s view by reviewing his scattered explanations and method of using it. Universality and time-inclusion of the Quran, the existence of several semantic layers and levels in the Quran, scientific authority of Shi’a Imams, Shi’a Imams’ educational role, non-distortion of the Quran, the principality of generality of verse, in expression indication to applicability and its difference with interpretation, systematicness of this indication through dissection from the context and time of revelation are among his foundations in this regard.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :مبانی جری و تطبیق از دیدگاه علامه طباطبایی
Abstract:
قاعدهی «جری»، قاعده ای تفسیری برگرفته از آموزه های اهل بیت علیها السلام است که کانون توجه علامه طباطبایی بوده و پس از ایشان، در تحلیل دسته ای از روایات تفسیری، مورد توجه محققان شیعه قرار گرفته است. این قاعده در تحلیل تفسیری روایات دشواریابی که بسیاری از آیات قرآنی را بر ائمه علیها السلام تطبیق می دهد، نقش مهمی دارد. در این مقاله تلاش شده با بررسی توضیحات پراکنده علامه و شیوهی ایشان در به کارگیری این قاعده، مبانی این قاعده از دیدگاه ایشان استخراج شود. زمان شمولی و جهان شمولی قرآن، برخورداری قرآن از سطوح و لایه های متعدد معنایی، مرجعیت علمی ائمه علیها السلام ، نقش تعلیمی ائمه علیها السلام ، عدم تحریف قرآن، اصل بودن عمومیت آیه، دلالت لفظی بر جری و درعین حال تفاوت آن با تفسیر و ضابطه مند بودن این دلالت با تقطیع از سیاق و زمان نزول از جمله مبانی ایشان در این زمینه است.
References:
- ابنابي جمهور، محمد بن علي، 1405ق، عوالي اللئالي العزيز في الاحاديث الدينيه، تحقيق: مجتبي عراقي، قم، سيدالشهداء.
- ـــ، 1378ق، عيون اخبار الرضا، بيجا، انتشارات جهان.
- ـــ، 1361، معاني الاخبار، قم، مؤسسة انتشارات اسلامي وابسته به جامعة مدرسين.
- بابايي، علياکبر، 1377، «باطن در قرآن کريم»، معرفت، ش 26، ص 7_ 17.
- بحراني، سيدهاشم، 1394ق، البرهان في تفسير القرآن، چ دوم، قم، المطبعة العلميه.
- پوررستمي، حامد، 1390، «وجوه توسعه معنايي آيات قرآن در انديشة علامه طباطبايي»، قرآنشناخت، ش 8، ص145-170.
- جوادي آملي، عبدالله، 1378، تسنيم، قم، مركز نشر اسراء.
- حسين يوسف، موسي، بيتا، الافصاح في فقه اللغه، قم، مکتب الاعلام الاسلامي.
- حسيني استرآبادي، سيدشرفالدين علي، 1409ق، تأويل الآيات الظاهره، قم، دفتر انتشارات اسلامي جامعة مدرسين حوزة علميه.
- ذهبي، محمدحسين، بيتا، التفسير و المفسرون، 2ج، چ دوم، بيجا، المؤلف.
- راغب اصفهاني، حسين بن محمد، 1412ق، المفردات في غريب القرآن، دمشق ـ بيروت، دار العلم.
- ستودهنيا، محمدرضا و سعيد آخوندي يزدي و سيدمهدي سلطاني رناني، 1392، «بررسي تطبيقي سياق از ديدگاه قرآنپژوهان معاصر»، مطالعات قرآني، ش 15، ص 61-78.
- سعيدي روشن، محمدباقر، 1389، آسيبشناسي جريانهاي تفسيري، ج1، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
- ـــــ ، 1390، «جستاري در ماهيت باطن»، کتاب قيم، ش 2، ص 125-146.
- سياري، ر.ک: القرائات در کتاب زير:
- Kohlberg، Etan&Mohammad Ali Amir Moezzi;Revelation and falsification: the kitab al-qira’at of Ahmad b.Muhammad al-Sayyari،Brill،Leiden-Boston،2009
- سيدان، سيدجعفر، 1392، تفسير آيات العقائد، ج1: تقريرات دروس سيدجعفر سيدان، تحقيق: مدرسه علوم ديني حضرت ولي عصر، مشهد، ولايت.
- صفار، محمد بن حسن، 1404ق، بصائر الدرجات، چ دوم، قم، كتابخانة آيتالله مرعشي.
- ضياييفر، سعيد، 1382، جايگاه مباني کلامي در اجتهاد، قم، بوستان کتاب.
- طباطبايي، سيدمحمدحسين، بيتا، الميزان في تفسير القرآن، قم، منشورات جماعة المدرسين.
- ـــــ ، 1379، قرآن در اسلام، چ دهم، قم، دفتر انتشارات اسلامي.
- عياشي، محمد بن مسعود، 1380ق، تفسير العياشي، تهران، چاپخانة علميه.
- فراهيدي، خليل بن احمد، 1410ق، العين، قم، هجرت.
- فضلي، عبدالهادي، 1386، خلاصة المنطق، قم، مؤسسة دائرةالمعارف فقه اسلامي بر مذاهب اهلبيت.
- فيض كاشاني، محسن، 1377، الصافي في تفسير القرآن، تهران، دار الكتب الاسلاميه.
- قمي، علي بن ابراهيم، 1404ق، تفسير القمي، چ سوم، قم، مؤسسه دار الكتاب.
- كليني، محمد بن يعقوب، 1365، الكافي، چ چهارم، تهران، دار الكتب الاسلاميه.
- محمدي ريشهري، محمد، 1390، درآمدي بر تفسير جامع روايي، قم، مؤسسة علمي فرهنگي دار الحديث.
- مصباح يزدي، محمدتقي، 1386، قرآنشناسي، تحقيق: محمود رجبي، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني.
- مظفر، محمدرضا، 1400ق، المنطق، بيروت، دار التعارف.
- معرفت، محمدهادي، 1380، تفسير و مفسران، 2ج، قم، مؤسسة فرهنگي تمهيد.
- ميلاني، سيدمحمدهادي، 1395ق، محاضرات في فقه الاماميه، تحقيق: فاضل حسيني ميلاني، مشهد، دانشگاه فردوسي.
- نفيسي، شادي، 1389، علامه طباطبايي و حديث: روششناسي نقد و فهم حديث از ديدگاه علامه طباطبايي، چ دوم، تهران، شرکت انتشارات علمي و فرهنگي.
- نورايي، محسن، 1390، «بررسي قاعده تفسير جري و تطبيق»، آموزههاي قرآني، ش 14، ص 31ـ 44.
- هادوي تهراني، مهدي، 1377، مباني کلامي اجتهاد، قم، مؤسسة فرهنگي خانه خرد.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
, Shadi.(2025) The Foundations of Applicability and Comparison in Allamah Tabatabaii’s View. , 6(2), 5-26
Shadi ."The Foundations of Applicability and Comparison in Allamah Tabatabaii’s View". , 6, 2, 2025, 5-26
, S.(2025) 'The Foundations of Applicability and Comparison in Allamah Tabatabaii’s View', , 6(2), pp. 5-26