Volume 9, Issue 1, No 16, Year 2016, Pages 103-124
Reflection on the Significance of the Traditions of 'Ard
Writers:
Abstract:
In the "traditions of 'ard", the Quran is introduced as the criteria for the validation of hadith. One of the questions posed about these traditions is whether the validity of a hadith is dependent on its agreement or slight disagreement with the Quran. Some of the answers to this question are mentioned in this paper. The paper sees that if a hadith is confirmed by other than content-based evidence, it is regarded as slight disagreement, but if we want to confirm the validity of the hadith by citing content-based evidence, then, only total agreement of hadith with the Quran or other decisive evidence can be effective, and so, any kind of disagreement will cast doubt on the validity of hadith. The author believes that the traditions of 'ard show the criteria of the validity of hadith according to content-based evaluation and that they are alien to non-content-based evidence. This approach is more preferable than the other explanations because it preserves the exoteric meaning of the traditions of 'ard and is need of committing offence
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :تأملی در مدلول روایات عرض
Abstract:
در «روایات عرض» قرآن معیار اعتبارسنجی حدیث معرفی شده است. از جمله پرسش های مطرح درباره‌ی این روایات این است که آیا اعتبار حدیث، در گرو موافقت آن با قرآن است یا عدم مخالفت کافی است؟ پاسخ هایی به این پرسش داده شده که در متن مقاله به برخی از آنها اشاره می شود. پاسخ مقاله‌ی حاضر این است که اگر حدیث با قراین غیر محتوایی تأیید شود، عدم مخالفت کافی است؛ ولی اگر بخواهیم اعتبار حدیث را با استناد به قراین محتوایی ثابت کنیم، تنها موافقت تام حدیث با قرآن یا دیگر ادله‌ی قطعی کارساز است و در این صورت هر میزان از مخالفت، نافی اعتبار حدیث است. به باور نگارنده، روایات عرض بیانگر معیارهای اعتبار حدیث بر اساس ارزیابی محتوایی اند و از قراین غیر محتوایی بیگانه اند. این برداشت به دلیل حفظ ظاهر روایات عرض و بی نیازی آن از ارتکاب خلاف ظاهر، بر دیگر تبیین ها برتری دارد.
References:
- ابن‌حزم، علي، بي‌تا، الاحکام في اصول الاحکام، قاهره، مطبعة العاصمه.
- انصاري، مرتضي، بي‌تا، فرائد الاصول، قم، دفتر انتشارات اسلامي.
- بابايي، علي‌اکبر، و همکاران، 1379، روش‌شناسي تفسير قرآن، قم، پژوهشکده حوزه و دانشگاه و سازمان سمت.
- برقى، احمد بن محمد، 1371ق، المحاسن، محقق/ مصحح: جلال‌الدين محدث، قم، دار الكتب الإسلامية.
- بهسودي، محمدسرور، 1417ق، مصباح الاصول، قم، کتاب‌فروشي داوري.
- جوادي آملي، عبدالله، 1382، تسنيم تفسير قرآن کريم، قم، اسراء.
- حافظيان بابلي، ابوالفضل، 1423ق، رسالة في دراية الحديث، قم، دار الحديث.
- حر عاملي، محمدبن حسن، 1409ق، وسائل الشيعة، قم، مؤسسه آل‌البيت.
- حکيم (طباطبايي)، محمدسعيد، 1414ق، المحکم في اصول الفقه، قم، المنار.
- حکيم، محمدتقي، 1431ق، اصول العامه للفقه المقارن، تهران، المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلاميه.
- حلواني، حسين‌بن‌محمد، 1408ق، نزهه الناظر و تنبيه الخاطر، قم، مدرسه امام مهدي.
- حميري، عبدالله بن جعفر، 1413ق، قرب الإسناد، قم، مؤسسه آل‌البيت.
- خراسانى، محمدکاظم، 1409ق، كفاية الأصول، قم، مؤسسه آل‌البيت.
- خميني، مصطفي، 1418ق، تحريرات في الاصول، بي‌جا، مؤسسه نشر آثار امام خميني.
- خويي، سيدابوالقاسم، 1368، أجود التقريرات، قم، مصطفوى.
- ـــــ ، 1401ق، البيان في تفسير القرآن، بيروت، دار الزهراء.
- ديلمي، حسن‌بن‌محمد، 1408ق، اعلام الدين في صفات المؤمنين، قم، مؤسسه آل‌البيت.
- رجبي، محمود، 1383، روش تفسير قرآن، قم، پژوهشکده حوزه و دانشگاه.
- رفيعي محمدي، ناصر، 1384، درسنامه وضع حديث، قم، مرکز جهاني علوم اسلامي.
- سبحاني، جعفر، 1419ق، الحديث النبوي بين الروايه و الدرايه، قم، مؤسسه امام صادق.
- شريف شيرازى، محمدهادى (آصف شيرازى)، 1388، الكشف الوافي في شرح أصول الكافي، قم، دار الحديث.
- شيرازي (ملاصدرا)، محمد، 1383، شرح اصول الکافي، تهران، مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگي.
- صدر، سيدمحمدباقر، 1978م، دروس في علم الاصول، قم، دار الهادي للمطبوعات.
- صدوق، محمدبن‌علي، 1414ق، اعتقادات الاماميه، قم، کنگره شيخ مفيد.
- ـــــ ، 1378ق، عيون اخبار الرضا، تهران، نشر جهان.
- ـــــ ، 1415ق، المقنع، قم، مؤسسه امام مهدي.
- ـــــ ، 1376، الأمالي، تهران، کتابچي.
- طباطبايي، سيدمحمدحسين، 1417ق، الميزان في تفسير القرآن، قم، دفتر انتشارات اسلامي.
- طبرسى، احمد بن على، 1403ق، الإحتجاج على أهل اللجاج، محقق/ مصحح: خرسان، مشهد، مرتضى.
- طبرسى، على بن حسن، 1385ق، مشكاة الأنوار في غرر الأخبار، چ دوم، نجف، المكتبة الحيدرية.
- طبرسي، فضل‌بن‌‌حسن، 1372ق، مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران، کتاب‌فروشي اسلاميه.
- طبرى آملى، عمادالدين ابي‌جعفر، 1383، بشارة المصطفى لشيعة المرتضى، نجف، المكتبة الحيدرية.
- طوسي، محمدبن‌حسن، 1407ق، تهذيب الأحكام (تحقيق خرسان)، تهران، دار الکتب الاسلاميه.
- ـــــ ، 1417ق، العده، قم، چاپ‌خانه ستاره.
- ـــــ ، بي‌تا، التبيان فى تفسير القرآن، بيروت، دار احياء التراث العربى.
- عياشي سمرقندي، محمد بن مسعود، 1380، تفسير عياشي، تهران، چاپ‌خانه علميه.
- فياض، محمداسحاق، 1417ق، محاضرات في الاصول، بي‌جا.
- غفاري صفت، علي‌اکبر، 1384، دراسات في علم الدرايه، تهران، سازمان سمت و دانشگاه امام صادق.
- قزوينى، ملاخليل، 1387، الشافي في شرح الكافي، قم، دار الحديث.
- کليني، محمدبن يعقوب، 1429ق، الكافي، قم، دار الحديث.
- كشى، محمد بن عمر، 1409ق، رجال الكشي - إختيار معرفة الرجال، مشهد، مؤسسة نشر دانشگاه مشهد.
- مازندراني، مولي محمد صالح، 1382ق، شرح الكافي- الأصول و الروضة، مصحح ابوالحسن شعراني، تهران، مکتبه الاسلاميه.
- مجذوب تبريزى، محمد، 1387، الهدايا لشيعة أئمة الهدى (شرح أصول الكافي للمجذوب التبريزي)، قم، دار الحديث.
- مجلسي، محمدباقر، 1403ق، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، بيروت، دار إحياء التراث العربي.
- ـــــ ، 1404ق، مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الكتب الإسلامية.
- محمدي ري‌شهري، محمد، 1390، درآمدي بر تفسير جامع روايي، قم، دار الحديث.
Copyright © 2016 The Author(s). This article is published under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
Jamshidi, Asadollah, Rajabi, Mahmoud. (2016) Reflection on the Significance of the Traditions of 'Ard. , 9(1), 103-124
Asadollah Jamshidi; Mahmoud Rajabi."Reflection on the Significance of the Traditions of 'Ard". , 9, 1, 2016, 103-124
Jamshidi, A, Rajabi, M.(2016) 'Reflection on the Significance of the Traditions of 'Ard', , 9(1), pp. 103-124
