, Volume 2, Issue 1, No 3, Year 2025 , Pages 141-163
A critical analysis of khalafullah's argument concerning the existence of mythical story in the Quran
Writers:
Seyed Mahmoud tayyeb hoseini
/ Assistant professer، Research Institue of Hawza and University / tayyebhoseini@rihu.ac.ir

Abstract:
One of the controversial issues concerning the Quran is the claim of the existence of mythical stories in the Quran raised by Muhammad ahmad khalafullah in the contemporary era. Criticizing this view، some scholars have refuted it relying on numorous arguments. The present article has criticized and analyzed the principal argument of khnalafullah،i.e the verses including the phrase "the myths of the ancient one.s" (asātīr ul-avvalīn) from a different perspective and based on his literary method. The outcome of the research and the analysis of the verses based on the literary exegetical method suggest the absence of mythical stories in the Quran، since the verses should be arranged and interpreted chronologically in a literary study. Application of this method indicates that، in spite of the analysis of khalafullah، polytheists had called the Quran frequently the myths of the ancient ones before god revealed any Quranic stories. Even if we concede that the holy Quran has quoted this attribution from the polytheists without denial، the meaning of "myths'" in the Quran can not be the stories of the Quran. However، a curious study of the context of these verses suggests that they firmly refute the claim of the Quranic vevses being mythical.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :نقدی بر استدلال خلف الله در باب وجود قصهی اسطورهای در قرآن
Abstract:
یکی از مسائل بحث انگیز دربارهی قرآن، ادعای وجود قصه های اسطوره ای در آن است که در دورهی معاصر محمد احمد خلف الله طرح کرده است. برخی دانشوران این دیدگاه را نقد کرده و ادلهی فراوانی در ردّ آن آورده اند. مقالهی حاضر اصلی ترین دلیل خلف الله یعنی آیات مشتمل بر عبارت «اساطیر الاولین» را از منظری متفاوت و بر اساس منهج ادبی وی، نقد و بررسی نموده است.
حاصل بررسی این است که تحلیل آیات بر اساس روش تفسیر ادبی، دالّ بر فقدان قصه های اسطوره ای در قرآن است؛ زیرا در بررسی ادبی، باید آیات به ترتیب نزول، تنظیم و تفسیر شود. به کار گیری این روش نشان می دهد بر خلاف تحلیل خلف الله، پیش از آن که خداوند قصه ای نازل کند، مشرکان بارها قرآن را «اساطیر الاولین» خوانده بودند و حتی اگر بپذیریم قرآن این نسبت را از سوی مشرکان نقل کرده و آن را ردّ نکرده است، مقصود از وجود اساطیر در قرآن نمی تواند قصه های آن باشد. البته با دقت در سیاق آیات مذکور، به دست می آید که این آیات قویّاً درصدد نفی و انکار اسطوره ای بودن مضامین آیات قرآن است.
References:
- ـ الخطيب، عبدالكريم، القصص القرآني في مفهومه و منطوقه، بيروت، دار المعرفه للطباعة و النشر، 1395ق.
- ـ ابوحيان، محمدبن يوسف، البحر المحيط، بيروت، دارالفكر، 1420ق.
- ـ الخولي، امين، مناهج التجديد، بيجا، دارالمعرفه، الطبعة الاولي، 1961م.
- ـ بنت الشاطي، عائشه عبدرالرحمن، التفسير البياني، مصر، دار المعارف، بيتا.
- ـ الحمص،عبدالجواد، اباطيل الخصوم حول القصص القرآني، اسكندريه، الدار المصريه،بيتا.
- ـ خلف الله، محمد احمد، الفن القصصي، بيجا، سينا للنشر، الطبعة الرابعه، 1999م.
- ـ دروزة، محمد عزة، التفسير الحديث، بيروت، دار الغرب الاسلامي، 1421ق.
- ـ راميار، محمود، تاريخ قرآن، تهران، مؤسسة انتشارات امير كبير، 1380ش.
- ـ زرين كوب، عبدالحسين، در قلمرو وجدان، تهران، علمي، 1365.
- ـ السيوطي، جلالالدين محمد، الاتقان في علوم القرآن، دمشق، دار ابن كثير، 1416ق.
- ـ شميسا، سيروس، انواع ادبي، ويرايش سوم، تهران، انتشارات فردوسي، 1383.
- ـ شنتناوي، احمد و ديگران، دائرةالمعارف الاسلامية، بيروت، دار المعرفة، 1933م.
- ـ الطبرسي، امينالاسلام الفضل بن الحسن، مجمع البيان، تهران، ناصر خسرو، 1372ش.
- ـ طيبحسيني، سيدمحمود، «امين خولي و مؤلفههاي تفسير ادبي»، مجلة مشكات، بنياد پژوهشهاي اسلامي آستان قدس رضوي، سال بيست و هفتم، ش99.
- ـ الواحدي النيسابوري، عليبن احمد، اسباب النزول، قاهره، دار الحديث، بيتا.
- ـ هينلز، جان، شناخت اساطير جهان، ترجمة ژاله آموزگار و احمد تفضلي، چاپ سخن، 1371، ص 22.
- ـ ابن منظور، لسان العرب، بيروت، دارصادر، بيتا.
- ـ الطبري، ابوجعفر محمد بن جرير، تفسير الطبري، بيروت، دارالكتب العلمية، الطبعة الثالثة، 1420ق.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
tayyeb hoseini, Seyed Mahmoud.(2025) A critical analysis of khalafullah's argument concerning the existence of mythical story in the Quran. , 2(1), 141-163
Seyed Mahmoud tayyeb hoseini."A critical analysis of khalafullah's argument concerning the existence of mythical story in the Quran". , 2, 1, 2025, 141-163
tayyeb hoseini, S.(2025) 'A critical analysis of khalafullah's argument concerning the existence of mythical story in the Quran', , 2(1), pp. 141-163